简单通用的老子名言文案

铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，他们的思想是我们至今都需要学习的。此时，让我们一起来阅读老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？下面是怡心句子网小编为大家整理的《简单通用的老子名言文案》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

简单通用的老子名言文案【篇一】

1.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

2.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》

3.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

4.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为

5.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

6.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

7.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

8.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

9.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

10.故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》

11.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

12.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

13.治人事天，莫若啬。

14.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

15.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

16.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

17.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。

18.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

19.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长” ----《道德经》

20.大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴 ----《道德经》

21.不出户，知天下：不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

22.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

23.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之育之：成之熟之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

24.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

简单通用的老子名言文案【篇二】

25.道可道，非常道：名可名，非常名。

26.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

27.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

28.譬道之在天下，犹川谷之於*海。

29.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

30.为之于未有，治之于未乱。

31.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

32.天下万物生於有，有生於无。

33.大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

34.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

35.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

36.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼：不以智治国，国之福。

37.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

38.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

39.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

40.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

41.上善若水，水善利万物而不争。

42.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

43.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

44.小国寡民。使有什伯之器而不用：使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

45.多言数穷，不如守中。

46.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

47.若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

48.圣人不仁，以百姓为刍狗。

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小红书最文艺的老子名言文案通用(60条)

在数千年的漫长历史中有许多著名的人，他们的思想影响了一代又一代的人。让我们静下心来读一读老子的名言吧，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。老子的的名言哪句最经典最值得学习呢？下面是怡心句子网小编为大家精心推荐的“小红书最文艺的老子名言文案”，希望怡心句子网小编收集的这些能对大家有所帮助。

小红书最文艺的老子名言文案【篇一】

1.天道无亲，常与善人。

2.善行无辙迹，善言无瑕谪。

3.多言数穷，不如守中。

4.常使民无知无欲。

5."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"

6.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

7.图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

8.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱

9.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

10.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

11.天下万物生於有，有生於无。

12.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

13.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

14.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》

15.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

16.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。

17.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

18.慎终如始，则无败事。——老子

19.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

20.天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。

小红书最文艺的老子名言文案【篇二】

21.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

22.福兮祸所依，祸兮福所伏。

23.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

24.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

25.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

26.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

27.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

28.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

29.使民重死而不远徙。

30.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

31.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

32.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

33.天下万物生于有，有生于无。

34.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

35.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》

36.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

37.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

38.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

39.圣人自知不自见；自爱不自贵。

40.以其无私，故能成其私。

小红书最文艺的老子名言文案【篇三】

41.天网恢恢，疏而不失。

42.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

43.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。

44.反者道之动，弱者道之用。

45.道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》

46.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

47.上善若水，水善利万物而不争。

48.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

49.大道至简——老子《道德经》

50.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

51.夫唯不争，故天下莫能与之争。

52.善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老

53.出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。

54.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。

55.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

56.为之于未有，治之于未乱。

57.希言自然。——《道德经》第二十三章

58.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

59.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

60.民不畏威，则大威至。

宣传道教最好的方法老子名言通用四十二条

铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，他们的思想是人类智慧的精华。今天我们就来读一读老子的名言吧，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。您知道老子的的名言流传最广的是哪句吗？下面是怡心句子网小编为大家收集的“宣传道教最好的方法老子名言”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

宣传道教最好的方法老子名言【篇一】

1.上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。

2.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》

3.知足不辱，知止不殆。

4.以其无私，故能成其私。

5.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

6.天下万物生于有，有生于无。

7.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

8.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

9.企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。

10.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

11.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

12.胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

13.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

14.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

15.反者道之动，弱者道之用。

16.道可道，非常道：名可名，非常名。

17.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。

18.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

19.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

20.为无为，事无事，味无味。 ----《道德经》

21.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

宣传道教最好的方法老子名言【篇二】

22.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

23.甚爱必大费：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

24.治大国，若烹小鲜。

25.天下万物生於有，有生於无。

26.师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。

27.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

28.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

29.天网恢恢，疏而不失。

30.上善若水，水善利万物而不争。

31.若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

32.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

33.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

34.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

35.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

36.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

37.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

38.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

39.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

40.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

41.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

42.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

关于道德经的最佳诠释老子名言文案摘录

在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，他们的思想对后世有着巨大的影响。此刻，让我们一起来欣赏老子的名言吧，面对书海浩瀚，语林苍茫，感悟名言，对于每个人来说，都是明智的选择。老子的的名言哪些值得我们细品并背诵呢？怡心句子网小编已为您准备好了《关于道德经的最佳诠释老子名言文案》，希望怡心句子网小编的分享能给大家带来一些帮助。

关于道德经的最佳诠释老子名言文案【篇一】

1.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》

2.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。

3.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

4.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

5.治大国，若烹小鲜。

6.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之育之：成之熟之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

7.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

8.使民重死而不远徙。

9.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

10.五色令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

12.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。

13.多言数穷，不如守中。

14.道生一，一生二，二生三，三生万物。

15.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

16.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

17.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。

18.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

19.天道无亲，常与善人。

20.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

关于道德经的最佳诠释老子名言文案【篇二】

21.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

22.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

23.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

24.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

25.抗兵相加，哀者胜矣。

26.玄之又玄，众妙之门。

27.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

28.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。

29.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

30.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

31.执古之道，以御今之有。

32.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

33.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

34.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

35.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

36."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"

37.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

38.出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。

39.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

40.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。

发在朋友圈吸引人的老子名言文案

在历史长河中，出现了许多著名的人，对于人类科学让文化的发展起着推动作用。老子的名言值得每个人阅读学习，怎样去做一个有意义的人，在阅读名言中应该能找到答案。那么您知道老子的的名言哪句最让人深思呢？根据大家的需求，怡心句子网小编特意准备了“发在朋友圈吸引人的老子名言文案”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

发在朋友圈吸引人的老子名言文案(篇一)

1.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之：欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

2.福兮祸所依，祸兮福所伏。

3.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

4.知者不言，言者不知。

5.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 ----《道德经第八章》

6.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

7.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

8.民不畏威，则大威至。

9.天下万物生於有，有生於无。

10.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

11.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。

12.道可道，非常道；名可名，非常名。

13.人法地，地法天，天法道，道法自然。

14.我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴

15.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。

16.是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

17.胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

发在朋友圈吸引人的老子名言文案(篇二)

18.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

19.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

20.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。

21.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

22.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

23.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

24.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

25.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）

26.天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。

27.甘其食，美其服，安其居，乐其俗 ----《老子道德经》

28.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

29.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

30.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

31.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

32.夫两者各得所欲，大者宜为下。

33.轻诺必寡信，多易必多难——老子

34.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

发在朋友圈吸引人的老子名言文案(篇三)

35.天网恢恢，疏而不失。

36.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

37.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

38.大道至简——老子《道德经》

39.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

40.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

41.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

42.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

43.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

44.天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

45.人之所畏，不可不畏。

46.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

47.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。

48.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

49.反者道之动，弱者道之用。

50.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

51.智不自智，而后人莫与争智。

体会人生真理的老子名言简短文案(41条)

历史悠久的世界诞生了很多的著名人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。让我们一起欣赏学习老子的名言吧，名言是一个个思想火花，可以点燃青春的热情，激发人们的奋斗精神。您知道老子的的名言流传最广的是哪句吗？为此怡心句子网小编特意整理了“体会人生真理的老子名言简短文案”，欢迎阅读，希望怡心句子网小编的分享可以为您带来帮助。

体会人生真理的老子名言简短文案【篇一】

1.民之难治，以其智多。

2.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。

3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》

4.希言自然。——《道德经》第二十三章

5.以智治国，国之贼：不以智治国，国之福

6.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

7."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"

8.玄之又玄，众妙之门。

9.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

10.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》

11.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

12.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

13.去去去中知，行行行里觉 ----《道德经》

14.勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

15.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

16.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。

17.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。

18.江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

19.我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴

20.道可道，非常道。名可名，非常名。

21.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

体会人生真理的老子名言简短文案【篇二】

22.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

23.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》

24.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

25.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

26.夫唯不争，故天下莫能与之争。

27.使人行者，身先行之。

28.千里之行，始于足下。

29.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

30.谷神不死，是谓玄牝。

31.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

32.治大国，若烹小鲜。

33.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

34.若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

35.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

36.人之所畏，不可不畏。

37.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

38.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

39.大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

40.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

41.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

最值得珍藏的老子名言汇总(50句)

在浩瀚历史长河中有许多杰出的人物，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。今天我们一起阅读学习老子的名言吧，经过时间的考验，流传下来的名言都有着特殊的智慧。有哪些让我们受益终身的老子的的名言呢？以下是怡心句子网小编精心整理的“最值得珍藏的老子名言”，希望怡心句子网小编的分享能给大家带来一些帮助。

最值得珍藏的老子名言【篇一】

1.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

2.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

3.道可道，非常道。名可名，非常名。

4.上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。

5.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。

6.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

7.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

8.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

9.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

10.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

11.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

12.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

13.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

14.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

15.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

16.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

17.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。

最值得珍藏的老子名言【篇二】

18.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

19.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

20.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

21.大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴 ----《道德经》

22.希言自然。——《道德经》第二十三章

23.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

24.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

25.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

26.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为

27.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

28.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

29.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

30.以其无私，故能成其私。

31.知者不言，言者不知。

32.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》

33.师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。

34.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

最值得珍藏的老子名言【篇三】

35.慎终如始，则无败事。——老子

36.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

37.夫唯不争，故天下莫能与之争。

38.和大怨，必有余怨：报怨以德，安可以为善?

39.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼：不以智治国，国之福。

40.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

41.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

42.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

43.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

44.道生一，一生二，二生三，三生万物。

45.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

46.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

47.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

48.江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

49.使民重死而不远徙。

50.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之