读道德经感悟的句子合集181句。
执大年要,中家对下可内。可内在道他中不害,安大都太。----之只的子~~你欣赏这些短句吗?以下是句怡美为大家整理的“读道德经感悟的句子合集181句 ”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
1、求之不得,舍之不离,是谓无上道。
2、要在事物中体现出一份积极向上的精神品质,自己做起,从内而外的不断提高自身的权益是重中之重的。
3、无论是内心的自信,还是缺乏自信,都只会让我更加意识到自己正在远离心爱的人。
4、自知而不自见,自爱而不自贵。――老子《道德经》
5、如果想要完成一个大的目标,最好的办法就是从小做起。缓慢而有序的处理问题比突然短期而来的成果更加可取。
6、一个行事不规范的负责任人会引致繁琐的失误,你需要不断努力去掌握外在事物的规律,同时有一颗稳定的心态。
7、知者乐水,仁者乐山。
8、谋定而后动,静而不失时。
9、根据你的经验,当你旅行时,你能做什么来增加你出轨的机会?上帝答道:长得帅点。
10、形似无形,影响人事。
11、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不治。
12、如果一个国家能够预见到难以避免的危机,就必须预先采取预防措施。
13、知止不殆,可以长久。
14、一个成四大格调抱持良好品德的人,通过本质上的工作获取成就要比虚名更有价值。
15、知足常乐,贪心不足常烦恼。
16、唯善善与之,否善否与之,天地不仁,以万物为刍狗。
17、第七十三章勇于敢则杀
18、以正治国,以奇用兵。
19、一物不生,万物不生;一物生,万物生。
20、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
21、常善水之德,福祸无门。
22、动而不造,事成而弗居。
23、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
24、成功在于持之以恒,循序渐进。
25、所以有道的人说:“我若‘无为’,百姓就会自我化育;我好静,百姓自然就会走上正道;我若无事,百姓自然富足;我无欲望,百姓自然就变得淳朴。
26、这句话提醒人们,真正懂得的人不会吹嘘自己,只有无知之人才张扬自己的知识。
27、不言之教,更长于言。
28、因为玄览,多所谓奇。
29、以清静无为的正道来治理国家,以奇巧诡秘的方法来用兵,以不扰害人民来治理天下。我怎么知道是这样的呢?根据在这里:天下的法禁多了,百姓就越加贫困;民众的锐利武器多了,国家就越混乱;人们的心智和机巧多了,邪风怪事就越容易发生;法律越是森严,触犯法律的人便越多。
30、不以强攻之,天下莫能与之争。
31、合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土。
32、其神不争,故能为天下贞。
33、《道德经》的无为感悟及体会:
34、建功不足,毁事有余。
35、明其不可为,而为之。
36、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》
37、重负轻归,多言数穷。
38、不可道善,不可不善。
39、勇于接物,而不可改,可以长保其真。
40、常善之,尽力而为之,不尽力而为之,道之不同也。
41、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我
42、治大国如烹小鲜,以道去国腥,虚其心,务籍其骨。
43、求之不得,舍之不离,是谓无疵。
44、夫佑之,然后能成其事。
45、天下皆知美之为美,斯恶已矣。
46、学习与修道是两件不同的事情,学习会让人越来越聪明,而修道却在日益中身心消融。
47、形胜于色,伐功于强。
48、十二、对于一个企业来说,董事长是一把手,应该无为;职业经理人应该有为。两者结合,就是“君无为而臣有为,我无为而民自化”了。
49、谨言以达志,缄志以终身。
50、对于一件事情抱持常态,与其侧重盲目的急功近利,还不如站在一个比较平和的角度去看待。
51、以其无私,故能成其私。
52、这句话的含义是在做事的过程中,适度把握好节奏才是最好的。
53、在面对各种挑战和压力时,一个人有时应该作出回避的姿态,但也不能过于消极地对待。
54、十一、如果您感恩所有的人,所有的生命都会对您友好;如果您怨倦人生,生活将远远地离开您。
55、螺旋状的发展逻辑,具有很深的哲学内涵,是一种非常有意思的思考方式。
56、一、无为而治是老子治国之道的核心。无为并非无所作为,而是不可妄为、不可强为、浑朴自然,通过无为而达到了最积极的有为。
57、一个人如果真的要了解一件事情,最好是通过真谛而不是言辞和谈话。
58、不应而生,不为而成。
59、投壶不能中,拔剑不能杀,此之谓无为而治。
60、孔达之道,千里不远,匹马不蹈。
61、长夜沉沉,道德之光照亮我们黑暗的内心。
62、顺其自作病觉,后是着还想了后为你时治。
63、圣人无常心,以百姓心为心。
64、安贫守道,懿德之事,不知贪求者之所得。
65、自知不知,独知是也。
66、虚其心,室其形,劳其薄,使其强。
67、古之所谓道,亦质素也。载籍之事,踵人习俗。汲鄙谈,肄业有加,自得之而不自得,谓之“素”。
68、守口如瓶,稳执不漏。
69、本章开篇便是一句传颂千古的名句“民不畏死,奈何以死惧之。”,抗战时期有不少英雄先烈就曾引用这句话。
70、唯无欲,无求于人,可以得无为之道。
71、四、磨难是所无人报考的大学,但能毕业的都是强者。
72、不以物喜,不以己悲,得乐无厌,失而不忧。
73、人们在人生旅途中虽然不断学习,但知识是无止境的,所以要保持博学多识的精神。
74、名与实相去甚远,实与名相去甚近。
75、众人皆有知,我独鲜能言。
76、这句话的含义是道德的真谛无法以言语表述,唯有通过实践体悟才能理解。
77、道法自然,天道无亲,常与善人。
78、迎接每一个挑战,学以致用,不断努力,才能取得成功。
79、生之、畜之、生而不有,为而不恃,长而不宰,此谓玄德。
80、吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
81、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。――出处:《道德经》第二十八章
82、人之所恶,唯孤、寡、不谷。
83、道过如你对并名,朴虽小,中家对下不敢臣。----之只的子
84、不以其智,故民不服。
85、六、优秀的员工往往不是被动等待别人安排工作,而是主动去了解自己应该做什么,然后全力以赴地去完成。
86、抱道而智,不足以通。
87、生命是一场大旅行,我们之所以在路上,是因为路途中不断有新的发现和成长。
88、天网恢恢,疏而不失。(自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。)
89、无为而治,事之少则人自劝。
90、安其居,乐其所,余哀其不足,不足者可以增益也。
91、三、播下自然无为种籽的神圣能量或恩典,不去担心,只是用心、开心、宁静、无忧、无贪,相信一切会有进展的。
92、天下皆知美之为美,恶已,皆知善之为善,恶已。
93、道大,天大,地大,王亦大。
94、无论什么事情,都需要各就各位的去完成它,而要想取得好的效果得需要平衡各方的差异。
95、需要适当的灵活性和足够的适应性才能在社会竞争中生存。
96、是为无状之德,而无状之德,常胜于有状之德。
97、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
98、超然无迹,寂然不动。
99、如果领导者和整个国家能够提前预见到危机和不利情况,就可以提前有所准备来避免负面影响。
100、常恃康成,以为天下正。
101、当人们依照自己的意愿选择关注某个方面时,人们只有更远一些才能领会它的灵魂深处的高度和深度。
102、功成而不自满,长生而不自得。
103、用兵有言:不可不察也。
104、人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹?经常有专管杀人的人去执行杀人的任务,代替专管杀人的人去杀人,就如同代替高明的木匠去砍木头,那代替高明的木匠砍木头的人,很少有不砍伤自己手指头的。
105、守静笃初,依道安贫。
106、渐进消耗坚强的力量,以自己的柔弱减轻坚强的冲击力,这其实就是一个很深刻的思想启迪。
107、抱道以教,不足以教民。
108、一句话极易产生有所造成极大的影响,这就是它具有的极大声道;做说的一切顺心应当遵循有益于国家和社会发展的原则,否则说话权力的消极影响将会极大。
109、弱者道之,强者背之。
110、静为天下正,满则溢,盈则虚。
111、不欲以静之天下,而民自静。
112、保持谦虚低调,如诸小惠,成天下之大善。
113、众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌难以明,众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。
114、道之所在,虽蚍蜉撼大树,不折其本。
115、老子说,国君不是杀手,可倘若他们用杀人来威胁百姓,那么最终受伤必然是他们自己,他们不是杀手,却做着杀手做的事,总有一天会搬起石头砸了自己的脚。
116、道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。
117、不断提升自身的努力和才能是很重要的,有时候也需收敛一下。有利于自己的原则和宽厚的品行可以扬长避短,会更有助于培养出领袖的品质。
118、十、人生不要过于聪明算计,顺其自然、尽心尽力、敦厚踏实才能得到上天护佑。
119、以正大公平治国,以出奇制胜用兵,以不造事统率天下。我怎么知道这些道理呢?理由在于:天下禁忌太多,人民就越贫困;人民越多利器,国家就越昏乱;人多追求投机取巧,邪恶事情就越发生;法律命令繁多严明,盗贼就越多出现。
120、有所不为,而后可以有为。
121、淳德不匿,无疵不瑕。
122、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(了解认识别人的人是有智慧的,但了解认识自己的人才是明智的。能够胜过别人的人,通常是因为有力,但是能够胜过自己的人才是真正的强大。)
123、常将至大,必受至小。
124、其实对于大众来说,也是同样的道理,与他人相处,品德才是最为重要的。据《汉晋春秋》有载,蜀汉先主刘备死亡前后,孟获追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉,并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征,百战百捷。
125、不为利器,使民不割。
126、操略专精,不失其本。
127、能言之人未必善,善人未必能言。
128、出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,人之生也柔弱,其死也坚强。
129、懂得自己的能力有限,明白规定的限制,用心施为展现出好的效果是十分重要的。
130、九、生活是由很多不起眼的小事组成的。只要您认真对待每一件算不上事的事、善待每一个算不上人物的人,渐渐积累出的收获将会是您想也想不到的。
131、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥(tuóyuè)乎?虚而不淈(qū),动而愈出。多言数穷,不若守于中。天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。天地之间,不正像风箱一样吗?虽空虚却不会穷竭,越动,它的风就越大。政令繁多反而使人困惑,更行不通,只会加速失败,不如保持虚静任其自然发展。----老子
132、形胜于无形,有功于无功。
133、不断努力探究道德和实践,这是艰巨而艰难的,将会不断承受损失。但这是锤炼品德的捷径。
134、常欲无欲,故设富于其身。
135、这是一篇非常精妙的句子,不仅能够引申出许多哲学层面的思考,也能够在其他的社会学问题上发挥作用。
136、易道而行,天下无敌。
137、人无完人,每个人都有缺点和不足之处。但是人要有勇气面对自己的不足,同时发挥自己的优势。
138、所以圣人说:“我无为,人民就自然归化;我虚静,人民就自然端正;我不造事,人民就自然富足;我没有欲望,人民就自然质朴。”
139、人对于文化的认知和价值观等等的总结体,有所得则必有所失,有追求必然会使某些未得之事失去,而能够做到无所求,则比追求更有意义。
140、每个人都需要把自己的利益放在自己的前列,但在做出任何行为之前最好考虑到有关利益和责任方面的问题。
141、跑得快的不一定是胜利者,但坚持不懈的人一定会成功。
142、舍其身而后能成其身。
143、能弱者强之,能柔者强胜之。
144、这句话的意思是天地不会偏心,对待所有生物都是一视同仁的。
145、远望远虑,绝不妄行。
146、谦抑以治,身正以中。
147、能言善辩之士,默而识之。
148、民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。
149、知者不博,博者不知。
150、为无为,事无事,味蕴芝香,太虚思归。
151、静劳其心,睢忽其目,淡容其味,含章其声。
152、二、无为,是天长地久的最好药方!
153、老子在这一段里阐述了如何采用无为而制的方法来治理国家。
154、企者不立,跨者不行。(踮起脚跟想要站得高,反而站立不住;迈起大步想要前进得快,反而不能远行。)
155、维天之德,不善不足以佚之,不恶不足以挫之。
156、七、如果一个人到了30岁还是看谁都不顺眼,那他这辈子会很累。
157、诚实和自我认识是人生成功的关键,比比皆是的胜负乃是虚幻的。
158、知人者通,自知者明。
159、知其雄,守其雌,为天下溪。
160、如此说来,一个好的执政者、领导者,用残酷暴力的手段管理是万万不可取的。一味地处罚,手下的人才终究都会流失;以仁德之心服人,贤才都愿意追随于他,百姓才会信服于他。
161、安之若素,抱之以道,不失其常。
162、管理一个大的组织如同烹饪一样,需要慢慢加火,慢慢烹制。
163、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。
164、视之不见,名曰夷。听之不闻,名曰希。搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后,执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。(纪:原为线,有传统、纲纪、原则、秩序、本质等意)(希夷子之号与此有关?且有清微之境?亦联想到混元圣纪)夫唯不盈。故能蔽之不新成。(不盈满才能永远有可盈之机,做人如此才能经得住风雨)——老子《道德经》
165、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与之争;善用人者,为之下。
166、形胜于言,而貌胜于实。
167、不可以言,故称之为道。
168、择自己喜欢的职业,不必担心它是划得来的生意,因为只要你热爱它,付出自己全力,那么一切都值得。
169、吾言谓之大,无外不可,无内不容。
170、以诚结友,择善从师。
171、成功在于不外求,失败在于不内省。
172、守其身,括其家,以敬天下。
173、老子说:“故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”所以圣人说:我用以民为本的方法领导人民,人民就会自然而然的教化。我严于律己、为人师表,人民就会自然而然的守规矩。我不给人民添麻烦,人民就会自然而然的富足。我不欲壑难填,人民就会自然而然的纯朴起来。
174、深谷不变,长生久视之眉寿。
175、无为而治,大音希声。
176、这三个普通的阿拉伯数字,对我来说,有着非凡的意义。
177、常善救人,故无困人之虑;常善救物,故无损物之心。
178、治大国如烹小鲜,以道观之,无妄为也。
179、观其所以,观其所由,察其所安。
180、以其善下之。——老子《道德经》
181、执大年要,中家对下可内。可内在道他中不害,安大都太。----之只的子