贫穷的本质读后感

贫穷的本质读后感。

培根说过“阅读使人充实”，阅读作者写的作品时，让我们内心有了一些新的体会。 对于每本读过的书，都应该写下自己的感想或者是读后感，写好作品读后感都有哪些细节呢？由我们为您整理这篇文章名叫“贫穷的本质读后感”，本文仅作参考欢迎各位读者阅读！

贫穷的本质读后感(篇1)

终于把《贫穷的本质》读完了。

有两点印象特别深刻，一是那个S型曲线。二是解决问题的方法。

关于Ｓ型曲线，处在拐点之前的状态的时候，人没有钱，没有文化，没有知识，也看不到希望，所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶性死循环。但是一旦跨越了那个S型拐点，就进入了良性循环，人就从此走出贫穷和逆境，进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的，所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景，我希望自己能够毫无来由地相信光明，寻找爱。

Ｓ型曲线同样是做生意的模式。大部分小生意是赚不到多少钱的，并且要把生意做大就必须加大经营规模，但是大部分小企业从事者都不明白这个道理或者没有办法扩大经营。所以大部分人死在了拐点之前的泥潭。

第二点是关于解决问题的`方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难，并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。但是这本书告诉我们，不要空谈很多大道理，不能期盼一种“主义”或者“政治”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。政治问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”，而有可能是某个实际操作中细节没有考虑到。

我想到了很多现实生活中的问题。比如现在的手机ＱＱ，要聊天和发表说说必须要多一个选择步骤，这个理由足以让我抛弃QQ使用微信；就像网易云阅读每次载入都会出现一张图片，这导致我打开这个Ａｐｐ的次数大幅减少；就像加多宝的昆仑山矿泉水，用商业模式分析是没用的，我不买纯粹就是因为它瓶子和包装太丑了。

贫穷的本质读后感(篇2)

这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。

在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。

作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。

这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。

看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。

贫穷的本质，摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力，听说读写专业技能平台和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。

贫穷的本质读后感(篇3)

今天看完了一本书《贫穷的本质》，这本书里详细介绍了作者和他的搭档在世界范围内做的有关贫穷现象的调查。在看到最后一章有关政治的内容，说到了印度等国家的村委管理及个人的选举权利。我就想到了，自己小时候生活的村庄，在我印象中，只有上小学的时候有过一次公开投票，从此之后再也没有了。

还有他们国家小孩的教育，很多家长都没有让自己的孩子上学，理由是他们不知道自己的孩子以后会不会孝敬他们。而我从身边的很多现象中，看到现在的家长很注重自己孩子的教育。尽可能的送自己的孩子去更好的学校学习，希望老师关心自己的孩子。可是我们村里的小学一年级，三个村庄的学生只有一个班级，班里有80多个孩子。一个老师哪有那么多的精力去关注每一个学生呢?而且大多数孩子的家长都外出打工，孩子跟着爷爷奶奶生活。爷爷奶奶很多都是小学没有毕业，而且村里农活繁忙。鉴于此，很少有家长有时间耐心地辅导自己的孩子。在我所知道的，很多优秀的孩子都有一个有责任心的爸爸妈妈。读后感他们不只是嘴上说说要好好学习，而且也亲自辅导他们，陪着他们学习，帮助他们查漏补缺。有这么一位有心的家长，孩子学习肯定会很优秀。

在我大学的时候，会计老师说：对于企业来说要开源节流。在这本书中，作者也说道，对于那些做小意的人来说，每天少买一杯茶或一包糖果，一天天节省下来的钱就可以购买自己所需要的产品，进而少贷款和少付利息。而我觉得对于也一个家庭是这样，拥有更多的流入资金，减少不必要的开支，就能为家里存留一笔钱，用于应对紧急情况的发生。

贫穷不是一代人就可以完全改变的，让家庭变得富裕需要两代或者三代的人才能改变。一点一点地去改变，一点一点地去积累，不偷懒肯努力。我们总会过上自己想要的生活。

贫穷的本质读后感(篇4)

这本书中提到的穷人指的是非洲国家的人民，而不是同一个国家的富人和穷人。

他们似乎和我们处于同样的困境——缺乏信息，缺乏坚定，拖延。当然，这些都是让人与众不同的因素。但是，其实人与人硬件之间的差别很小，比我们想象的小得多。

面对风险会引起人们的担忧，而担忧会给人们带来压力和抑郁。当人们感到压力时，集中注意力会更困难，这会降低效率。研究表明，大脑中的皮质醇表示压力的大小，压力越高，皮质醇的浓度就越高。

这一点非常重要，因为皮质醇会直接损害人们的认知和决策能力。当皮质醇过高时，人们不太可能作出理性的决定。

富人的真正优势是他们中得许多人不知不觉地得到了它。他们住在有消毒自来水的房子里，没有想过每天在水里添加消毒剂。下水道自动运行，他们甚至不知道。他们只能给自己的孩子接种疫苗，因为学校规定他们必须接种，即使他们没有接种，也没关系，因为其他孩子都会接种。

或许最重要的是，他们中的大多数人不必担心下一餐。总之，他们没有有限的自我控制能力和判断能力就可以生活的很好，但穷人每天都需要不断地利用这些能量来考虑最基本的生存问题。

更有甚者，对于生活在安全而且感觉的家中，躺在舒适的沙发上的富人，还要痛斥家长式作用的危害性，还想告诉穷人自己改为自己的生活负责。但他们有没有想过自己是这种家长式角色的受益者？只是他们深深扎根于这个系统，不需要考虑生活中的一些基本安全问题。

贫穷的本质读后感(篇5)

我们大多数人既不家徒四壁也非家缠万贯，那么应该怀着怎样的态度看待社会底层穷人的现状？在绝大多数地区，社会治安事件中很大的比重都是底层人士所为，除去法治教育的缺位，另有一个重要的部分便是自控能力。“我们几乎用不着自己有限的自控及决断能力，而穷人则需要不断运用这种能力。”

最起码的，君子动口不动手等这些在不贫穷的人眼中理所应当的事，对于有些穷人来说是需要运用自制力才能做到的事。法治道德领域如此，其他领域亦然，比如储蓄，比如投资。有些人没有拥有与你一样的学识，拥有一样的经济条件，很可能是他们不如你幸运，没能拥有环境去习得、去赶上你已经形成本能的意识。在面对他们之时，拥有一颗同理心就非常重要，我们不能带有主观态度去假设他们认同什么、需要什么，需要多倾听，站在他们的立场上寻找他们问题的所在。