失控读后感

失控读后感(收藏9篇)。

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读作品，让我们的心态变得更加从容。 在阅读完成后，我们应该认真地总结和分析我们的思考和感受，您知道怎么写好一篇关于作品的读后感吗？在这篇文章中句怡美的编辑将为大家详细解读“失控读后感”这个话题，如需了解更多相关内容请继续访问我们的网站！

失控读后感 篇1

失控读后感

《失控》中描述到，蜂群自己票选出各种决定和分工，是上万个群氓合并成的整体；于是谈到群体智慧的“涌现”：音乐从和弦中的涌现、蜂群行为的涌现、蚂蚁搬家行为的涌现。在这些案例中，个体是简单的，而构成个体的数量，数量达到一定程度就会有群体智慧的“涌现”，从而出现质变。这些质变后形成的集体智慧，必然源于所有海量个体都遵循的一套相似的简单规则。

这里面的意思，假如让我用计算机专业的词汇来解释，就是所有的计算机系统都是由脉冲组成，而这些简单的脉冲连接成群，就涌现出了远远超越脉冲本身的智慧。然而，在这个类比中，是把脉冲看成了一个个的个体，但因为脉冲实际上是被控制而释放的，而不是脉冲按自己的规则，做出的自由决策，因而，又具有不可比性。

我觉得博弈的市场拿来做实证更贴切。比如，股票市场。在股票的世界里，每个人的决策都是自由的，每个人都试图让自己获得收益，避免亏损。操作行为也非常简单，只在一买一卖之间。股市的个体参与者总是迷失在浮浮沉沉的市场中，他们感受到市场的波动，然后基于自己的规则，做出操作决策。但这些简单的动作，却让群体产生了质的变化，股市涌现出了自己的智慧，它自己决定指数的涨和跌，并客观的指示出经济的.前景。

群体的智慧涌现不可预测，不可控制，只能去实际运行。我们也许以为高高在上者能够控制一切，实际上他们也只是复杂系统中的一员，但身在其位者和不在其位者都以为地位越高，越能够控制系统朝自己喜欢的方向运行，真的是这样吗？事实上，我们经常看到在熊市中，会出台很多政策，救市的目的性很明确。然而，市场仍旧按自己的方向前行。又或者如当年的德隆系，手握巨资，纵横捭阖，以为可以控制市场的方向，结果摔得粉身碎骨。对于简单的个体，或许控制行为是简单的，但当连接成群的个体涌现出的行为和智慧出现时，这种强调个体的控制力，永远只是一种笑话。

因此，虽然群体智慧会从海量自由决策的个体中涌现出来，()但某个个体的行为，对群体涌现的智慧的影响却可以完全忽略不计。参与者必须深刻的认识到这一点。

博弈的市场是完全独立于观察者的另外一个世界，无论你采取什么行动，情绪上多么的期待或者愤恨，它都不会起一丝波澜，仍只是照着自己的轨迹行走。它由每一个投机者个体组成，形成的意志却远超越个人，它有自己的生命，会涌现自己的智慧，会深刻的揭示经济的未来图景。某个个体努力的方向若是不对，则越努力越失败；不服输的精神若用在交易中，则越执着越亏损。而交易若执着于指标，信号，则必须辅助资金管理和止损。因为群体智慧不可预测，信号只是在很初级的层面上，细化和简化了对群体智慧的刻画，从而让交易成为了概率事件。趋势的发生，产生在个体行为趋同后的民主决策；转折的发生，产生在个体行为趋同的瓦解。是什么影响个体的意识？是否存在某些事件的冲击能让个体产生类似的情绪？海量个体行为的结果反过来会对参与的个体造成什么影响？想想这些问题，再来重构交易系统。或许，效果会稍微好一些。

失控读后感 篇2

周五时老师说我们这周表现不错，要带我们去看电影，名字叫做《失控玩家》。

这部电影主要讲了当前最流行的游戏叫做《自由城》中的一个人工智能，看到了一个玩家角色后，自己有了思想和情感，最后救了整个虚拟世界。体现了人们渴望和平，过着幸福美满的生活，希望不受他人控制，自己的生活。

这部电影充满着满满的正能量。人们反对侵略者，反对残暴，也不想过着一马平川，乏味的日子，但却进一步体现了现代化科技的迅猛发展。

电影中的主人公是一个人工智能，每天早上起床都向小金鱼问好，又去咖啡店买一杯与昨天一样的咖啡，他在银行工作，每天都有玩家来抢劫，他们每天的生活都是如此。

他们在虚拟社会中的每一天都是相同的，只有主人公看到了虚拟世界中的玩家米粒后，他有了思想与情感，开始成为人工智能拯救虚拟社会中所有人。

一个现实中的人物，一个虚拟中的人物，像我们充足的表达了人们的情感与思想，体现了人们的追求与希望，彰显了人间情理，表现了只有成为强者，才不会被欺负，主人公在人工智能后，以英雄的气概，拯救众生也表现出成为强者后，不要以残暴为手段来欺负弱小，反而要保护世界。

这次看电影，我收获满满。

失控读后感 篇3

本文内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。

《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。

存在感此刻是指我们地球这个大自然集体的存在的意义。从细菌，微生物，植物，冷血动物，哺乳类动物，到人类。这是一套循环的立体生物图。如果说地球这套大自然的系统看做一个盒子（盒子理论）我们人类相对于系统的存在感就是最接近盒子口盖的种族，而且对盒子外的世界有了部分的了解。同时地球和银河系也可以看做是一个盒子的关系，银河系与宇宙也可以看做盒子关系。在人类与地球的盒子关系里，我们人类处于生物链的顶峰，但地球与银河系，银河系与宇宙中我们还是太渺小了。我想这一整套宇宙的盒子系统中，人类肯定不是最优秀进化最快的种族，也许某个种族快要解开宇宙这个盒子的盒盖时，宇宙也将因为能量失控而陷入崩塌。

这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价，迅速，质量就是蜂群进化缓慢的原因。廉价是指，创造一个生命体所需要的能量和时间周期太过小，少了。能量和周期的短暂，那么个体的存活能力就十分低下。迅速也就是周期问题，生存时间短暂，科技经验知识只能通过基因遗传成为本能，而无法流传下去。质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。蜂群没有在亿万年里进化为哺乳类，这也就注定了他们的失败。人类就不多说了在此。这里的蜂群不一定就是蜜蜂，还有老鼠，蚂蚁等，甚至和外星人相比我们何尝不是这浅薄的蜂群么。

达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简单来说我们基因进化的过程就类似于孢子这款游戏一样，拼命的啃食其他的基因使自己不断强大。古代人一直处于战乱与自然灾害的威胁中度日，他们的身体强壮度远非我们可比拟。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。很多人一辈子都无法突破基因的缺口，当然一旦突破也许就真的成为了电影里漫画里的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？

第二，科技进化，这也是我们现在主要的进化方向。先扯远点，古代修真传说，可以看作为一种科技进化——符文科技。暂且不管东方的御剑飞行和西方的阿拉丁的飞毯诸如此类的东西。我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。

以前我的日记《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们明显处于劣势，或许他们就是养蜂人，我们太微不足道了。但是一旦我们踏上星际旅程的科技状态时，我想我们的末日也不远了。宇宙是残酷的，外星人是不会允许我们有能力和他们掠夺资源。霍金也说过，不要妄图联系外星人，这会带给我们灾难。因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。

失控读后感 篇4

你借用别人的电脑时，就好像在用他们的牙刷。在你打开朋友的电脑的一瞬间，你会发现：熟悉的部件，陌生的排列;你自以为了解这个地方，却完全找不到北。似曾熟悉，却又有它自己的秩序。随之而来的恐怖——你在……窥探别人的思想!

谁具有灵活的外在表现形式，谁就能获得回报——这正是进化的精髓所在。一付能适应环境的躯体，显然要比一付刻板僵硬的躯体更具优势;在需要适应的时候，后者只能像等着天上掉馅饼一样期待突变的光临。不过，肉体的灵活性是「代价不菲」的。生物体不可能在所有方面都一样灵活。适应一种压力，就会削弱适应另一种压力的能力。

“人们都说，没有什么能逃脱冷酷的热力学第二定律，宇宙的最后归宿是一片热死寂。但这不是故事的全部，宇宙在沉寂的同时，也在热闹起来，从旧物中带来新生、增加复杂性的新层次。宇宙充满了无尽的创造力。熵和进化，两者就象两支时间之矢，一头在拖拽着我们退入无穷的黑暗，一头在拉扯着我们走向永恒的光明。”

要成长为新的物种，就要经历所有你不会再扮演的角色。

最深刻的技术是那些看不见的技术，他们将自己编织进日常生活的细枝末节之中，直到成为生活的一部分 书写的技术走下精英阶层，不断放低身段，从我们的注意力中淡出。现在，我们几乎不会注意到水果上的标签、电影字幕等无处不在的文字。马达刚开始出现的时候就像一只巨大高傲的野兽;但自那以后，他们逐渐缩小成为微事物，融入(并被遗忘于)大多数机械装置之中。

生命是一种连结成网的东西——是分布式的存在。它是在时空中延展的单一有机体。没有单独的生 命。哪里也看不到单个有机体的独奏。生命总是复数形式(直到变成复数以后——复制繁殖着自己——生命才成其为生命。)生命承接着彼此的联系，链接，还有多方共享。“你和我，血脉相同，”诗人莫格利柔声吟咏。蚂蚁，你和我，血脉相同。暴龙，你和我，血脉相同。艾滋病毒，你和我，血脉相同。

“我最终发现，想要得到和生命真正类似的行为，不是设法创造出真正复杂的生物，而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。”

生物世界和人造物品世界之间的桥梁是彻底不均衡的永久力量——一条叫做生命的定律。将来，生物和机器将共同拥有的精髓——将把它们和宇宙中所有其它物质区别开来的精髓——是它们都有自我组织改变的内在动力。

生命像一个极端分子，运行起来时狂热而不加节制。它到处渗透，充塞大气，覆盖地表，还巧妙地进入了石床的缝隙?谁也无法拒绝它。如洛夫洛克所言，我们每挖出一块远古岩石，也就同时挖出了保存在那里的远古生命。

不管环保激进人士怎么说，完全消除地球上的生命洪流都超越了人类的能力。即使是核弹，也无法在整体上令生命停止，说不定，它实际上还能增加非人类的变体。

为何从太空看到的地球不是莽莽苍苍?为何生命尚未遍及海洋并充满天空?我相信假使由它自生自灭，地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的侵入是相对较近的事件，而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地，进化到能抵御风浪的撕扯。但最终，生命将凌驾一切，海洋会变为绿色。

用最普适的话来说，进化是紧密的网络，生态是松散的网络。进化性的改变像是强力束缚的进程，非常类似于数学计算，甚或思维活动。在这种意义上，它是“理智的”。另一方面，生态变化则像是低等智力的、迂回的过程，以那些对抗风、水、重力、阳光和岩石的生物躯体为中心。

镜子可以构成一个信息回路的绝妙实现。普普通通的两面镜子相对放置会产生奇趣屋效应，不停的将一个物象来回映射，直至消失于无穷回溯中。那么如果其中一面镜子具备了变色龙似的反应功能，既能反射又能产生影像将会如何呢?这种试图将自己与自身镜像保持一致的行为不断扰乱自身的镜像。它有可能最终定格于某种可以准确描述的稳定状态么?

生命将自己分散成为显在的众多个体，但这些不过是幻象。“生命[首先]是一种生态属性，而且是稍纵即逝的个体属性。”

虽然均质性也能产生多样性，但是不一致产生的效果会更好。假使地球像闪亮的轴承滚珠一样平滑——像完美的球状恒化器般均衡地分布着同样的气候和土壤——那么地球所拥有的多姿多彩的生态群落就要大大减少。在一个持久不变的环境 里，所有的变异和多样性必须由内力驱动产生。其他共同进化的生命将是作用于生命的唯一限制。

生命将会充满宇宙。没有人知道生命所引起的物质扩散的理论极限在哪里，也没有人知道我们的太阳最多能支持多少带有生命印记的物质。

没有恶劣环境，生命就只能自己把玩自己，但仍然能够产生变异和新特性，无论在自然界还是人工仿真界，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。

将来某一天，银河系也可能变为绿色。现在不利于生命的那些行星不会永远如此。生命会进化出别的形式，在目前看来并不适宜的环境里繁盛起来。更重要的是，一旦生命的某个变体在某处有了一席之地，生命固有的改造本性就会着手改变环境，直到适合其他物种的生存。

出生环境恶劣的极地生物，必须随时应对大自然强加给它们的难以捉摸的变化。夜晚的严寒，白昼的酷热，春天融冰过后的暴风雪，都造就了恶劣的栖息环境。

失控读后感 篇5

凯文·凯利的《失控》(《Out of Control：The New Biology of Machines， Social Systems，and the Economic World》)写于上世纪90年代，而在中国被广泛认知则是在近几年互联网浪潮不断高涨的背景下。一本写于20几年前的书，准确的预言了云计算、人工智能、互联网支付等当今火热的技术或生活方式。《失控》包罗万象，从生物进化、控制论、计算机、网络、宇宙发展等，读来感觉醍醐灌顶，很多想法现在看来都是颠覆性的。在此分享下对我来说最震撼的两点心得体会。

复杂系统的构建逻辑是自上而下还是自下而上?

我们通常认为复杂系统是从顶层规划、控制开始逐步自上而下层层构建的。凯文·凯利在书中这样描述：在做某件复杂的事情时候，比如治理一亿人口的国家，人们通常的逻辑是按顺序列出一个需要完成的任务清单，然后在中央指挥部的指令下完成这些任务。前苏联的经济就是按这种合乎逻辑却又极不切合实际的方式运作的。苏联的崩溃并非因为中央集权体制扼杀了经济，而是因为所有中央控制的复杂系统都僵化且不稳定。如果按照中央集权控制的模式设计机构、公司、工厂、生物体、经济还有机器人，那他们都难以繁荣下去。

凯文·凯利从人的大脑和身体、一个国家的运转等事例分析认为：复杂系统的构建是自下而上。复杂系统的构建逻辑是这样的：

重复以上步骤，无线类推。

对于复杂系统，我们难道就这样让其“失控”?顶层真的无所作为吗?我认为对于复杂系统的构建，自下而上与自上而下都是不合适的，而把两者结合起来才更合理。系统工程的双V模型(Validation & Verification，认可&验证)可以给我们提供启发。

以飞机设计制造过程为例，首先是从顾客(或利益相关者)需求开始，自上而下将需求层层分解，分解到最底层的团队进行产品概念设计，总体概念设计过程中和完成后要进行自下而上的层层验证(Verification)。通过自下而上的验证确定设计满足顶层需求。概念设计验证通过后开始从零部件到整机自下而上的设计、制造，制造完成后要通过认可(Validation)的过程确保满足顶层需求。按照系统工程的方法，像飞机这样的复杂系统的构建过程是自上而下的需求层层分解，自下而上的构建、验证、认可的过程。

浦东的自贸区建设过程也类似系统工程的双V模式。顶层需求是人民群众对经济转型，改变经济结构，提升综合国力，提高生活水平的“中国梦”需求。这个需求经党中央、各部委、上海政府、浦东新区政府自上而下层层分解，形成一个自贸区试点建设方案，试点方案经过自下而上层层验证，经国家批准后开始自下而上的详细设计，包括金融、进出口、文化产业等等各个方面制度的详细设计。浦东新区自贸区的建设方案、制度设计最后还是要经过一个顶层需求认可的过程，经认可后在推广的有条件的其他地区，直至推动整个国家的改革。

因此，我认为无论从飞机的设计还是浦东新区自贸区建设，或者一个企业的构建，都不是简简单单的自上而下或自下而上，而应该是一个两者结合的过程。

失控读后感 篇6

《失控》中引用到几次《道德经》的语句，我们在作者分析生命的逻辑和过程的语句中也看到了佛教的思想。凯文·凯利说“没有人知道他们的理念究竟从何而来;我也不敢确定地说，这本书中的想法就来自亚洲，但我想，是亚洲使我准备好了接受这些想法”，“亚洲给了我新的视角”。无疑，作者深受东方文明的影响。正如乔布斯的极简主义设计风格受禅宗的影响，莱布尼茨受中国易经的影响发明二进制，才有了今天的计算机。

当无数西方精英来中国体验、学习、借鉴中国传统文化，我们应该有一个怎样的心态对待中国传统文化?我想我们应该秉承一种自信和谦虚的心态。自信来自几千年来的辉煌历史，来自近几年我们传统文化给世界文明带来的创新和活力。谦虚是因为西方文明在古代是与我们并肩齐驱的，我们前有骄傲的万里长城和笔直的秦直道，同时代的古罗马帝国也已建成有自然水、大浴场、竞技场等完善公共设施的“现代”都市和30万公里的高速公路网络，所谓“条条大路通罗马”。更何况，近现代西方文明在科技方面取得了比我们更加优异的成绩。

如果说20世纪是以冷战为代表的东西方文明冲突的世纪，21世纪将是东西方文明融合的世纪。不是东风压倒西风，也不是西风压倒东风，而是一股创造新纪元的龙卷风。

失控读后感 篇7

这本书涵盖了许多方面，如机器、系统、生物学和社会。在过去的十年里，它被公认为是世界上最聪明和最有价值的书。放在现在来看，这本书还是写得很好的。

在这里，我不得不佩服凯文·凯利得智慧。

本书共24章，包括科学技术、生物学、经济、数学、机器、天文学、进化论、宇宙、网络、艺术等诸多知识。书中用了大量的笔墨阐释了有关技术方面的问题，书中有一句话，借来阐释再好不过了：人造与天生的联姻正是本书的主题。

作者说，造化所生的自然王国和人类建造的人之国度正在融为一体。机器，正在生物化；而生物，正在工程化。

在这本书的许多内容中，我最感兴趣的是预言一章。预言这两个字有着强烈的神秘色彩，未知的未来。当然，书中的内容我也只能说是似懂非懂。

毕竟，以我现在的学识，要看懂一些自己从没接触过的内容，难度是非常大的。作者可以理解知识的诸多方面，以及它们之间的关系，可见他是知识渊博的。

读完这本书，我只想说它真的很深刻。也许这是一个褒义词，是对这本书的最高赞誉；也许这是一个贬义词，是对我自己的讽刺讽刺。不管怎么说，《失控》真的很棒。

失控读后感 篇8

《失控》读书心得

《失控》的作者凯文凯利是《连线》杂志的创始人，在创办《连线》之前，他是《全球概览》杂志的编辑和出版人。1984年，他发起了世界上第一次黑客大会。但是在这本《失控》 里，作者和你**的视角不是计算机，而是进化。

《失控》信息量大，糅合参考了生物、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学等诸多元素，大开大壑的跳跃论述几乎可以使得每一章可以独立阅读。最初看的时候觉得枯燥，无聊，毫无逻辑，但是细细的品读，看到后面就会渐渐入味。

作者从蜂群的行为开始谈起，慢慢揭示一些此前人们并没有强烈意识到的问题，例如(活系统的智慧究竟从何而来；为什么看似简单、无脑的原始生物会产生群体智能；个体的无意识到群体的有意识之间到底是不是鸿沟巨壑；书中涉及的问题纷繁复杂，小到一个蜂群、一组计算机**、一个封闭试验基地，大到人类进化、人工智能、网络经济等等。

但这些看似纷乱的描述无疑都围绕着一个主线，这个主线在我看来就是(从根本上说，活系统的进化并不需要一个一开始就准备好的蓝图指引。大自然的“逻辑”不是去计算和控制每一个步骤，而是保证有足够多的个体按照不同的方式进行发展，进而进行结果选择，在外人看来，这就是活系统在“进化”。

《失控》涉及到的学科无所不包，让我比较印象深刻的一些知识是生物学，进化论，分布式，生态学，电子货币，收益递增定律，预言机，九律。

这里我想说的是失控之于管理。

管理第一原则是放手：

因为分布式网络没有**控制的中心，所以在任何一个系统中，我们要坚持的原则是“有尊严的放手”。我们低估了系统的力量，天真地以为我们可以控制它。总想着我们去当系统的中心。

我们要做的，不过是把一切要素准备好，运行系统，然后静静的等待那个“我”的涌现。聪明的老板知道如何放手，做一个轻松的老板。

“放手”对“自我”这个复杂的系统也同样适用。自我发现也是如此。我们需要发现自己，而不是创造自己。婚姻更是一个系统，你不能代表两个人组成的新系统，你只要管好自己，不要想着控制另一半，那将是痛苦的**。

自然是一个谜，生命也是。我们总觉得自己的生活很混乱，很混乱，但在混乱和混乱中孕育出一种秩序，到了一定的时候就会出现。乔布斯在斯坦福的演讲中提到，跟随自己的心去做，等到最后你回首人生的时候，你做的每一件事都会像珠子被串起来，变得有意义。

我们只管做，到最后，意义自然会“涌现”。

放权，放弃控制，我们回归自然法则。本书中最神奇的地方在于从一堆愚蠢的东西中会涌现出一个复杂的“我”，是和环境相适应的“我”。有时候我们需要相信自己。如果我们不跟上计划的变化，不明智地加以控制，我们就会像一个**集权的组织一样僵化。

我们曾经尝试对自己的时间做最优的安排：什么时候吃饭、什么时候休息、什么时候运动、什么时候玩，结果往往是要不就完成不了计划，要不就使自己像个机器人一样被控制的死死的。最后，我无聊死了。 我的身体开始罢工，我的计划无效。

但如果你不控制并让自己对环境做出反应，你会得到最好的解决方案。这让我想起了一个渔夫和菩萨的故事。

许多事情，该怎样，就怎样。等它自然发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢？

在群体系统中，个体和整体间接地相互影响。触发某一特定事件的真正原因将不得而知。“放手吧，有尊严地放手吧。

要成为上帝——至少是有创造力的上帝——你必须放弃控制，接受不确定性。”

在这本书中，中国古代的智慧无处不在。作者提到道德经上面的：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。

”老子说上善若水，我们把心放空，完全放松自己，让自己变得柔软，随着环境变化而变化，把作出反应的权利交回给身体。据王阳明说，这颗心不动，而是随意移动。说的正是这个道理。

我们的心喜欢妄想，觉得自己很对，喜欢盲目指挥。我们要把自己的心死死的绑住，让自己“随机而动”。有时候我们需要承认自己不够聪明，甚至不能很好地管理自己，所以在管理的时候，我们必须随机应变，下放权力。

失控就是无所事事，观察和等待出现。无为需要我们相信集体的智慧，相信集体会涌现一个能适应环境的“我”，就像我们相信自己一样。

控制欲的原因在于我们对世界复杂性认识不足，对因果关系认识单一。我们总是停留在花丛中，努力就会成功，没有成功是因为缺乏对这种理解的努力。以此为理论基础，我们设计的系统是单一中心控制的，一层控制另外一层，而在现实世界里的分布式、网络化的系统中，因果是发散性的，遵循蝴蝶原则，种下一个因不一定会得到你想要的果。

管理第二原则是简单的叠加：

分布式控制：先做简单的事情。学会准确无误地做简单的事。

在简单任务的结果之上添加新的活动级别。不要改变简单事物。让新关卡像简单关卡一样准确地工作。

重复以上步骤，无限类推。那就是计算机的思维方式。 0和1不断叠加。从简单叠加出复杂。

企业是一个复杂的系统，人的生命，更是一个复杂的系统，对待系统，我们不要想太复杂的东西，不要一下子想建立一个大王国，俞敏洪说，他在刷街边广告是从来没想过新东方会成为今天如此巨大的规模。

要构建一个复杂的系统，从最熟悉和最简单的事情开始，然后开始构建模块。一点一点的尝试往里面加一些东西，听从系统的要求，看系统需要什么，再往里面加—试错，听从自己的内心。任何一件事的失败都不会影响我们对整个体系的信心。

管理第三原则是模块化管理：

模块化管理系统由独立的模块组成，每个模块都是自给自足的。就像书中迪斯尼的米老鼠一样，你只需要为他设置环境参数和设置反射方法，他就可以独立生活。我们管理员工、小孩也一样。

你只要告诉他规则，他们就会做得很好。

模块化的生产模式就是众包。将工作分配给不同的公司就像许多模块组成一个新的公司。模块化管理的优点是一个模块的崩溃不会影响另一个模块的操作。

结语 运用失控的组合理论，我们可以得到很多不同的系统“个体”。我们可以把一个人看成由各种认知模块组成的群体去研究，研究组成后的自我是如何“涌现”的，也就是人类的“小我”；也可以把人当作模块去研究人群，研究由人群组成的人类社会的自我是如何“涌现”的，也就是“大我”。比如家庭成员组成的“我”，公司组织组成的“我”，相同民族组成的“我”。

书中所阐述的道理如存在感、社会学、人类和蜂群的区别，生物学，进化论，分布式，生态学等应用在生活中能起到很大的作用，也阐述了人类社会进化及人类未来的设想，是一本好书。

失控读后感 篇9

上帝的游戏

一、 主题词：

要想赢，先放手超真实**分布式共同进化

sim***mud

二、 概要

1. 电子神格——引出话题

通过游戏《上帝也疯狂2》引出群氓作为造物主的话题。

2。具有交互界面的理论：创造的世界是理论被包装和填充后行成的拟像

1) 游戏中去中心化的模糊因果逻辑——>共同进化、要知道结果的方式是运行它。

2) 人们都热衷于创造和影响世界。

3) 通过“理论”将复杂之物连接，填充后（现实化后）行成模型或模拟（有交互界面的理论）。

3. “神”临其境——**拟像的平行世界里，它们是现实，超真实是真的

1) **的案例引出话题

2) **的作用就是可以帮助我们“运行它”，只有运行才能**到底会发生什么。

3) 一般**（茶园、风景画、**）－超真实（完美**、计算机玩具世界）

4) 拟像与原版之间的因果非绝对，甚至互为印证和镜像而平行存在－虚拟现实

5) 很多超真实确实是真实的，在拟像的平行世界里，她们就是现实。

4. 拟像的传送——拟像方案的先进之处

拟像的传送方案也十分能够简化数据传送量

5个。数字战争：数字**在军队中的作用

1) **和**网络对军方的巨大作用和价值，实际效果十分真实和多样。

2) 拟像**的实际效果展望

6. 无缝分布的军队——**的真实感和高速进化都需要分布式

1) 通过游戏调查案例，揭示增加网络丰满度更能获得“真实感”，即共同进化的动力。

2) **的高效预判性揭示，先**再建造再采购再战斗

3) 引出**的分布式要求。

7号。成千上万碎片的超现实：分布式**是未来的趋势

8. 两厢情愿的文字超级有机体（泥巴）——“两厢”互动的重要性及乐趣

1) 虚拟现实将归为统一

2) 真的、假的、超真实的、系统共同进化

9. 放手则赢——通过上帝理论，揭示作为造物主的“放手”趋势和必要性

三、 逻辑整理

1. 通过案例引出话题

2。通过案例从理论上构建拟像（协同进化与**）

3. 针对拟像和真实进行辩证说明，揭示两者的并行关系，以便证实拟像重要性；

4. 在传送领域强调拟像的优势

5. 在军队领域强调拟像的优点作用

6。强调分配在**中的作用，揭示分配是共同进化的动力

7号。强调系统中所有参与者（真、假、超真、系统）的共同进化趋势

8. 强调弱化控制，放手才赢

四、 重要结论

五、指导意义