菜根谭好句摘抄及读后感

菜根谭好句摘抄及读后感(通用3篇)。

菜根谭好句摘抄及读后感(篇1)

人性是立体的，并非单一逻辑可以判断。不能够听风便是雨，在与人交往过程里，应该用动态的、发展的眼光去看待别人。不要因为别人一点小的过失，就判断人品的好坏，更加不能因为第三个人的评论和指责就偏听偏信。

同时，对自身来讲，也不要过于自信，总觉得自己是对的，不懂得反躬自省，一味强调自己的道理，就难免会陷入意气之争。这个世界是复杂的，同一件事情，可以有多个角度去观察，多套逻辑去归纳。就算自己对了，其实别人也未必错。不妨多想想别人对的地方，从中还能学到点经验和知识，如果永远都是自己对、别人错，我们自身也就无法获得成长和提高了。

用自己的长处去比较别人的短处，看不起别人，很让人反感，而且很容易变得傲慢，傲慢就会导致各种失败和祸患。同时，也不能用自己的短处去嫉妒别人的能力，还是要努力去学习别人的长处，改善自己的短处。总之，就是见贤思齐，见不贤思己过。

菜根谭好句摘抄及读后感(篇2)

宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

大意：人宁可保持纯朴、无机诈的本性而屏除后天的聪明才智，以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然；人宁可抛弃俗世的荣华富贵而过着清虚恬静的生活，以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。

读后感：

前一句宁可要混噩而不要聪明，不太好解读，一般而言大家都会觉得聪明是个好东西。

从大处想，当今中国面临的环保问题，也许算是这个观点的一个佐证。我国国力越来越强，人民生活越来越富裕，但大城市居住环境的宜居性甚至人们的精神幸福感都在下降。这可能是因为我们整个中国社会都在努力做到聪明，不管采矿和建筑的生态环境如何，不管食品安全生产和加工的结果如何。

从小处想，感觉自己开始修行以来，聪明好像越来越少，总是笨呆呆的。自己归纳原因一方面是自己的价值观正在蜕变，有时候两套价值系统让自己不知如何选择，于是干脆不选，不用心机，另一方面，自忖原来的聪明都是建立追逐名利或者想显得比别人强的基础上，一旦这些想法都打压下去或者意识到干脆没有必要争时，就真的不会用力地去显示聪明了，而是更愿意顺其自然，无论是外境还是自己的头脑、心机。

后一句甘于淡泊而谢绝纷华，从道理上好理解一些，我们古人有很多类似的佳句流传下来，比如非淡泊无以明志，又如采菊东篱下，悠然见南山……但是真正地理解这种心境，甚至做出这种选择，我想需要人生的经历和领悟。

我想大部分人的人生，都是先追求纷华的生活，然后一部分人会对纷华心生厌倦，然后再一部分人会于纷华中转身选择淡泊。

近日，马云打算退休、重操教育事业的新闻算是这句话最好的证明了，不做那个身价多少、总上头条的董事长了，而要做点没那么大金钱回报但自己觉得有价值且喜欢的事。

南老也在一本书中提过清福和洪福的区别，洪福就相当于纷华——锦衣玉食、觥筹交错、人们争相结交，生活中不免总是喧闹、各种联络以及别人的需求，而清福就相当于淡泊——粗茶淡饭、与世无争也无利、远离人们的关注，可以自己支配时间，少了一些人在江湖身不由己……而南老也一针见血地指出，洪福不易得，清福不易享。从洪福中选择清福应该是明智的！，不再将时间浪费在饭局，不再要求自己去满足各路“朋友”的需要……摒弃名利外缘，然后才一点点地体会到淡泊的味道，落寞、平淡、无聊、自在。

愿我们都在名利海洋的起浮中醒来，选择冷漠，关注自己的内心。作者：耀立

菜根谭好句摘抄及读后感(篇3)

《吕氏春秋》中有一篇《孔子马逸》，记载说：“君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱。敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己无不遇矣。“意思是说君子只管按照自己的准则去做，敬重别人而不必要求被别人敬重，爱护别人而不必要求被别人爱护。君子有这种自律豁达的心胸，不管对方如何对待自己，君子都不会产生嫌隙，甚至交恶。与君子交往，不会有不安全感，也不用担心对方计较，这种情况下如礼而行实在是需要很高的觉察境界。

那恭和有礼有什么区别呢？我的理解是恭是心上生起的佩服、敬仰，而有礼是行动上进退得宜、尺度得当。现实中严格讲究礼仪的场合不多了，所以即使进了庄严的境地，还是难免被习气牵扯，做出各种不合礼的举动而不自知。

我第一次去寺庙参加集体共修，几百人的法会结束后，大家都在围着许愿灯拍照发朋友圈，还有人拉着法师求合照，当时有点匪夷所思，后来才明白，自己也是跟随老师修行这么久，才有了一点点觉悟，而很多直接从世俗跨进佛门的同修们，还处在以往惯性中。

后来有幸再读到女居士学佛的不如法行为，对自己敲响警钟，比如向法师、老师问法，理应以佛法为重，不要把师父当成了听闲话、家务事的垃圾桶，不要不顾对方的感受，不分时间地点浪费他人时间。在庄严的场合，不要嘻嘻笑笑，口说是非，乃至搅扰他人的清净心，要杜绝这些，不是表面功夫，到底还是要在心里种下端庄稳重、真正向道的种子。