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中华传统文化作文

发表时间:2024-08-02

中华传统文化作文12篇。

作文可以让学生更好地展示自己的个性和特点,写出优质的作文要多去试着理解一下,如何写出高质量的作文呢?探索“中华传统文化作文”让我们看到了新的世界接下来请阅读更多,希望我的回答能够解决你的问题别忘了收藏哦!

中华传统文化作文 篇1

中华民族地大物博,拥有五千年古老的历史文化,在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹:万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪,先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。

五千年前黄帝统一了炎黄部落,他发明了:舟车、指南车,为后世的衣食住行打下了基础,他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史,这是最美妙的声音。

秦朝秦始皇修筑了万里长城,创造了世界上少有的奇迹,他还统一了天下,使中国第一次得到了统一,这是最动听的歌声。

到了西汉,商业有效得到了发展,国家繁荣昌盛,张骞出使西域,使中国文化得到了传播,从此与各国友好往来,蔡伦发明了纸张,让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪,华佗、张仲景,使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。

中华传统文化作文 篇2

今年寒假,我给学生布置了一项与中华传统文化相关的实践作业:品中华传统文化作文明礼仪之星。目的是让孩子们了解传统文化的内涵,相关的仪式,把中华传统文化通过不同的途径发扬光大。

实践体验表收上来之后,给了我很大的惊喜。孩子们的实践内容多种多样,有拜年、写春联、贴春联、收发压岁钱、给老人过寿、祭拜祖先、吃团圆饭、做陶艺、品茗知味.孝子奉茶、看灯展、打灯笼、逛庙会等。孩子们有的在实践感悟中写到:亲手贴上春联,感觉很有成就感。很喜欢全家人在一起吃团圆饭,很温馨,给爸爸妈妈拜年,更能体会到爸爸妈妈的辛苦。有一名给敬老院老人拜年的孩子写到:作为一名小学生,我们还需要更多像这样的实践活动,学校以外的另一种生活。不仅增强了我们的责任意识,而且提高了我们的实践能力。还有的写到:通过今天给爷爷奶奶拜年,我了解了过年的一些习俗,知道了拜年的许多讲究,要怎么对长辈说祝福语,也让我们在中华传统文化和礼仪教育方面得到更多的知识,我以后好好学习,了解更多的中华传统文化。家长们在评语中也写到:春节是中国的传统节日,有很多礼仪礼节。守岁、拜年、待客等都是炎黄子孙非常重视的习俗。通过过年期间的一系列实践活动,能够让孩子更好的袭承中华民族传统佳节的文化精髓,做到知理、懂理、守理,体现孩子良好的素质和素养,也从两一方面反应了家庭教育和家风。王悦凯的家长写到:在彰显个性,突出自我的时代,礼仪缺失,规矩不再成为一种常态。在这种总情况下,加强对孩子的传统文化教育和礼仪教育尤为重要。跪拜、叩头这种大礼也只有在春节这种传统节日才能见到,也最能体现出中华文明的尊老爱幼的传统,对孩子的教育意义业非常大。但仅仅依靠这种传统节日来维持中华的传统礼仪,还是远远不够的。希望每个人从每一天、每件事做起来,才能影响整个社会,提高社会的文明程度。王浠宇的家长写到:中华文化源远流长、博大精深,它也是中华优秀传统文化的重要组成部分。孩子在学茶、习茶、品茶、奉茶的过程中队传统文化有了更直观、更深入的了解,而我们也在进行着一次自我精神上的洗礼。在孩子们的身上,大人可能学到的更多。这是一次非常有意义的活动,是中华茶文化与儒家孝道思想的完美结合。马哈敏之妈妈写到:通过带孩子给老人拜年,让孩子知道尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。平日里我们工作忙,对老人的关心、探望很少,所以假期里带着孩子们回家看看,陪他们说说话,聊聊天,享受一下天伦之乐。家家都有老,人人会变老,让孩子从小感受这一传统,做一个尊老、敬老的礼仪之星吧!

看着孩子们的实践活动,体会着每份实践感悟,作为老师我的感受更加深刻。怎样把中华传统文化发扬下去,怎样拓宽更加有效的途径?是我的责任,也是下一步要思考并实践的地方。

中华传统文化作文 篇3

中华的传统文化有很多,有月饼、中国结、剪纸、四大发明、兵马俑、书法

但我最喜欢的是美味的月饼。

你知道中秋节为什么要吃月饼吗?因为元末时期,朝廷十分腐败,各地起义不断。起义军首领朱元璋想应义军将军起义,可是有很多宫军防守着。军事家刘基想出了一个办法:将信藏在饼里,上面写着:“八月十五日起义。”到了那天,起义军揭竿而起。这就是中秋节吃月饼的由来。

吃月饼的时候是八月十五,月亮像一个大圆盘,又像一个大月饼。慢慢地,月饼又代表着团圆,八月十五这天,孩子们、工人

都尽量赶回家和家人相聚。

月饼的味道可多了,有豆沙的,有蛋黄的,有水果的,有椒盐的

我最喜欢的是蛋黄味的!每次中秋节的时候,妈妈都会为我准备我最爱吃的蛋黄月饼,咬一品是甜甜的,再咬一口就咬到蛋黄了,我认为这是世界上最好吃的月饼了。

月饼真是我国中华传统的骄傲!

中华传统文化作文 篇4

相信大家一定在电视上或者是生活中见到以前人们在窗子上粘的用红色的纸见得图案或文字吧?可是大家知道这门艺术叫什么吗?没错,这就是传统的艺术——剪纸。下面是小编为大家整理的中华传统文化作文_我喜欢的传统艺术作文10篇,以供大家参考借鉴!

中华传统文化作文范文一

生活中,我们处处能感受到丰富多彩的传统文化。我们有精美的民间艺术,如剪纸、陶瓷;我们有古老的民族艺术,如戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,如端午节赛龙舟、元宵节闹花灯……其中我最喜欢的就是书法了。

书法,是中国特有的一种艺术,被誉为无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法主要分为五大系,有:篆、隶、楷、行、草。把书法练好了,写出来的字就像一副画一样。楷书横平竖直,规矩整齐,就像一座华丽的建筑一样。隶书轻重顿挫,富有变化,像五线谱上的音符一样。草书连绵环绕,奇变百出,就像一副大气磅礴的山水画一样。

书法虽然看着很简单,想要写好却很难。一支小小的毛笔看着很轻,想要控制好笔画可是很难的。我国有许多著名的书法家,如颜真卿、柳公权、王羲之……王羲之还有一个传说,有一天他正在刻苦的练习书法,家人叫他吃饭,他因为太专心所以没有听见,家人给他端了进来。他随手拿了一个馒头蘸了一下就吃了,家人都笑了,原来他把墨汁当蒜汁吃了。

我喜欢书法艺术,以后我也要成为大书法家。

中华传统文化作文范文二

一看到涂红画绿地脸谱,你一定会想到戏曲;一提到戏曲,你一定会想到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物。脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分,也是中华传统文化的重要特征之一。

京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。每个历史人物或某种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

京剧脸谱的来历有四种说法:一是古代用来吓唬敌人;二是演员将自己的眉鼻眼口画成他需要演的角色的样子;三是以前画妖魔鬼怪就按豹精画豹头,猪怪画猪头这种方法来画;四是古代盗贼为了防止别人认出来,常常将自己的脸涂得乱七八糟,就成了脸谱。

京剧脸谱与角色的性格有关:红色表示忠勇正义,如关羽;黑色表示刚烈正直,如包拯;蓝色表示桀骜不驯的人,如窦尔墩;白色象征阴险狡诈的人,如曹操。

脸谱的图案也非常丰富,包拯黑额头上有一个白月牙,表示清正廉洁;雷公脸谱中有雷电纹;赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。

关于京剧脸谱,还有一首歌呢:“蓝脸的窦尔墩盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉,金色的猴王,银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈。”

我很喜欢京剧脸谱,它是中华传统文化的瑰宝。

中华传统文化作文范文三

我国的传统文化很多,但我最喜欢剪纸这个民间艺术。

关于剪纸,有一个传说:据说很久以前有一个叫“年”的怪物,它四处作恶,只要是小孩遇到他,就会发烧生病,所以人人都很害怕。有一次他见到了一个卖红鞭炮的小孩,“年”被那个颜色和形状吓到了,转身就跑掉了。后来大家听说了这个事情,就争先恐后地去买红鞭炮,去吓唬“年”。后来因为放鞭炮太吵,也不美观,于是慢慢地就转变成了红色的剪纸。

剪纸的样式和题材都很丰富,有的浑厚、粗犷,有的秀丽、精巧;有单色剪纸,也有套色剪纸;有花木、有虫鸟;有神话传说、历史故事,也有自然景观。人们经常剪贴莲花和金鱼,象征“连年有余”;剪贴喜鹊、梅花寓意“喜上眉梢”;还有用桃子象征长寿,用鸳鸯象征爱情。真是五彩缤纷,气象万千。

剪纸最讲究的是构图,你必须要先想好什么东西放在哪个位置,以何种方式跟其他图案相连接,然后才能开始动手剪。当然剪纸艺术也离不开灵活的双手!

我曾经在二年级的美术课上学过简单的剪纸技术,当然我们只能剪最简单的窗花。首先我们把纸对折了好几次,因为这是剪出对称图形最关键的一步,折好后再简单剪几个图案,打开就是一幅很漂亮的窗花了。当然我希望能有机会再继续学习,更上一层楼!

历史悠久的中国民间剪纸艺术,是中国华民族艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠。我们一定要尽力让它好好传承下去!

中华传统文化作文范文四

剪纸是中国的传统艺术,扇子既是中国的古老工具,又是我们杭州的三绝之一。今天我来到扇博物馆大饱了眼福。

走进展厅门口,一把特大号的长柄羽毛扇挡住了我的去路,蓝色的羽毛在灯光下闪闪发光,耀眼极了。走上楼梯,来到二楼展厅,映入眼帘的是大大小小,形状各异,五彩缤纷的扇子,令人眼花缭乱,好像来到了扇子世界。

这边是特大号的牛皮纸扇,听说这把扇子是王星记的工匠们用了六十六张牛皮纸拼起来,又在上面画了西湖全景图。我想:这么大把扇子,一定用了能工巧匠们的不少心血,中国古代的艺术太伟大了。

俗语话说:王星记的黑纸扇,一把扇子半把伞。意思是说,王星记的黑纸扇还可以挡雨,真是让人称奇。

一会我们还去了剪纸,原来这个剪纸和我们平常剪得不太一样,是在模板上剪的。我想:太简单了,开始剪了,没想到,一下子就剪破了,还好经过补救,一条栩栩如生的金鱼就剪成了。

今天的扇博物馆之旅,真是让我大开眼界,知道了中国有这么多的传统艺术。

中华传统文化作文范文五

上午,我正在妈妈单位写作业,突然听到“噼里啪拉”的鞭炮声,我赶紧跑出去看个究竟。噢!原来是在表演节目呀!表演的全都是中国的传统艺术。

先是西街村的舞龙。十几个人手举杆子,双手摇晃着龙布,一条活灵活现的青龙出现了。随着龙珠左右摇摆的节奏,青龙也随着龙珠左右摇摆。时而追逐,时而嬉戏,时而盘旋,一会儿他们就累得满头大汗,但是个个还是神情专注,把龙舞的惟妙惟肖,大家看了拍手叫好!

“妈妈,快来看,西游记中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧出现了!”我高声叫喊。它们搞笑的表情和滑稽的动作惹的大家哈哈大笑!接着是小鬼摔跤,它们的面具真可怕,虽然表面看起来是两个人在表演,其实是一个人用双手和双脚在表演。一位伯伯说:“别看起来很简单,其实是非常有技术含量的。”

还有捕贝壳,渔夫一次一次被贝壳夹到,有时夹到头,有时夹到屁股,惹的大家笑声不断!

节目结束了,大家还是意犹未尽,中国的民间传统艺术节目还真有意思啊!

中华传统文化作文范文六

我以前喜欢剪纸,照恐龙书上剪了很多恐龙。今天我查了资料,原来我最喜欢的剪纸是中国传统文化之一。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜欢。

剪纸的种类有很多,比如:窗花、礼花、囍花、鞋花、剪纸汉字、剪纸图画……。

剪纸是公元前1600----1100年开始的。西汉时传说汉武帝的庞妃死后,皇帝思念不已。于是请术士用麻纸剪了庞妃的影像。这大概是最早的剪纸。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。这些人们熟悉又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

我也剪了很多剪纸,其中有一条霸王龙,它是我最得意的作品。它身躯庞大,后肢强健,前肢短小,尾巴很长,张着血盆大嘴,眼睛死死地盯着前面的三角龙,仿佛在说:“哈哈,我又有一顿美餐了!”

中国传统文化除了剪纸,还有书法、武术、绘画、瓷器、篆刻、甲骨文……我为我的祖国有如此灿烂的文化而骄傲自豪!

中华传统文化作文范文七

艺术,总是那么的缤纷斑斓。艺术的世界,总是那么那么的自由离奇。艺术色彩的花朵也不知为谁开放。而我喜欢的却是民族手工艺术里的皮影。它虽然没有彩墨渲染的画色,没有书法的豪气执笔、龙飞凤舞,也没有音乐的缭绕雅韵。而我喜欢它那浓墨重彩的民族艺术和那中华特色的戏剧。让我们一起走进皮影艺术看看吧。

说起皮影戏的来历非常的精彩:皮影戏的艺术,又名“影子戏”和“灯影戏”它都是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影戏,它们在白炽灯、蜡烛、彩灯等等光源的照射下用隔亮布进行演戏,是我们祖国汉族民间一代又一代广为流传的傀儡戏之一。人们在表演时,在白色幕布后面,一边用手操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配有打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。据史书记载,皮影戏原始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,皮影戏可算是历史悠久,源远流长了。

演皮影戏的操耍就是技巧和唱功,它的操耍和演唱都是经师父心传口授和长期勤学苦练而成的。有的高手一人能同时操耍七、八个皮影人。武打场面是紧锣密鼓的,是影中人枪来剑往的、是上下翻腾的,热闹非凡。而文场的音乐与唱腔却又是音韵缭绕、优美动听。或激昂或缠绵,有喜有悲、声情并茂,动人心弦。由于皮影戏中的车船马轿、奇妖怪兽都能上场,飞天入地、隐身变形、喷烟吐火、劈山倒海都能表现,还能配以各种皮影特技操作和声光效果,所以演出大型神话剧的奇幻场面之绝,在百戏中非皮影戏莫属。

皮影戏是我们中华传统文化,是中华传统艺术。而这皮影戏的魅力是看过的或欣赏过的人都会不禁的啧啧称赞,也会为这中华的艺术感到骄傲。而这历史悠久的皮影戏,更需要我们好好珍惜。

中华传统文化作文范文八

一提到戏曲,你一定会想到涂红抹绿的戏曲脸谱。京剧脸谱,是具有民族特色的一种化妆方法。

京剧脸谱与人物的性格有关:红色的表示勇敢,衷心,正义,比如关羽;黑色表示刚烈正直,比如包拯;白色象征着阴险狡诈,比如曹操;金色代表用勇敢机灵,比如猴王孙悟空;银色,绿色一般代表妖魔鬼怪……

京剧脸谱的图案也是千奇百怪,非常丰富。比如包拯的额头上有一个白月牙,表示他清正廉洁;财神爷的脸上画有金线,表示有钱。

我很喜欢京剧脸谱,它是中华传统文化的瑰宝。

中华传统文化作文范文九

中国书法是一门古老艺术。世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,所以它很宝贵。现在我就来和大家分享一下中国的书法艺术。

中国书法有很深的奥妙。最早是甲骨文,甲骨文是象形文字,每个字都很形象,比如“休”字在甲骨文中的样子是一个人躺在树边休息,这样子多形象啊!从甲骨文演变成大篆、小篆、隶书,它们的字体每个角都是圆圆的。到东汉、魏、晋时期,有了草书、楷书、行书,它们就是现在的常用字体。

书法是我国永远值得自豪的艺术瑰宝。我们国家古代有许多著名书法家,如:东晋的王羲之,唐朝的怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权,宋朝的黄庭坚、米芾等等,他们不仅字写得好,而且文章也写得棒,所以他们的名字都流传至今。

书法在生活中也无处不在。我们写的是草书、楷书,用一横一竖、一撇一捺、一点一提汇成汉字,字再连成句子。看着漂亮的字体,欣赏着美丽的语句,那是多么神奇的创造过程啊!练习书法还能磨练人的耐性,让我们有持之以恒的本领。

书法伴随着中华文明的发展而发展,它永远散发着古老艺术的魅力!

中华传统文化作文范文十

皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代的变迁,这门艺术日渐淡出人们的视线。一说起皮影戏,我可是双眼放光,对它情有独钟。

记得是春天的一个晚上,我们一家正在吃饭,爸爸说:“这附近来了个皮影戏剧团,吃完饭我们一起去瞧瞧。“那时的我觉得十分新鲜,不知是啥样。我吃了几口饭便要去。路上我又蹦又跳,不一会儿,我和爸爸妈妈老远就听见锣鼓喧天,喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三屋外三层的观众包得严严实实,好不容易才挤了进去,只见那儿摆了一个一米高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮,驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击。大老虎咆哮起来,不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松,劲儿先泻了一半。武松随手拿起的哨棒,一阵乱打,老虎倒下了。接着又表演了《西游记》《哪吒闹海》《葫芦娃》……精彩绝伦,让人流连忘返。节目结束了,我还意犹未尽。我走到架子旁,发现了许多带木棒的图片,爸爸走过来说:“这是用牛皮做的,在上面做了彩绘,就立刻变得非常精致。”这皮影大部分是仿照人的关节制成的,让我越发喜欢皮影了。

皮影戏是我国文化的瑰宝,它有独特的魅力和深层的文化内涵,我爱皮影戏。

中华传统文化作文 篇5

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深挚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼节,大多数人并没有什么清楚概念,甚至则一位这种传统礼节人化是过期的东西。因此,中国礼节文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼节文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的准确谜底一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭顺敬立在门外,等候先生醒来,过来很久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“尊师重道”的故事就成了程门立雪的千古美谈。

礼节是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼节不仅是个人素质、教养的体现,也是个人性德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝敬父母。在冬天寒冷之时,就用自己的身体将父母的被子暖和后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼节,孝敬父母,从小事做起。

近百年来,因为种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝顺白叟,心已经没了,孝顺父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国事大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批至宝见唐王,其中最贵重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能捉住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚诚实,幸不辱命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼节,应是体现精神价值的糊口方式,传录它可以使我们的礼节化发扬光大。

传统礼节究竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼节文化博大精深,它足以使国人和海外人引来收留耀和自豪,它是中华民族重要的凝结力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼节的,没有任何一个民族会以为自己的优秀的传统礼节是过期的,有害的。而传来中国传统礼节文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

中华传统文化作文 篇6

引以为豪的中华传统文化

我国是一个有着五千多年的历史的文明古国,夏、商、西、周……我们的祖先给我们留下了太多太多的文化,不得不说,我们的祖先是如此伟大,如此智慧。

在众多文化中,京剧就是一个典型的代表。京剧形成于北京,时间是在1840年左右,盛行于二十世纪三?四十年代,时有“国剧”之称。到现在它仍然是全国最具影响力的一大剧种。它的行当全面,表演成熟,气势宏美。是中国汉族戏剧的代表,中国的“国粹”,已经有二百多年的历史了。京剧在国外也往往代表着中国的戏曲艺术。

京剧的传统剧目约在一千个,在舞台上常表演的有三四百种,于20xx年11月16日被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

京剧共有唱、念、做、打四种艺术手法。对角色要求也比较严格,归为生、旦、净、丑四大行。以前并不了解京剧,现在,也对京剧有了一些基本的了解,也逐渐喜欢上了这个中华传统文化。

除了京剧,中国还有许多我并不了解的文化,比如:皮影戏,中国画,四大发明……我不禁为自己的知识面不广而惭愧,也为祖国那悠久的文化历史而深感骄傲,自豪。愿祖国的明天更加美好!

中华传统文化作文 篇7

那我们立了这个志,接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学,内学就是向内,向自己的内心下功夫,不是向外去要求别人、去指责别人,所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度,我们光是读经心都定不下来。比方说,我们今天读这一篇经典,说,「黎明即起」,对啊,我那个媳妇就起得很晚;「洒扫庭除」,我儿子从来不扫地;「要内外整洁」,我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来,那个脑筋很多镜头,都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去,走回家里去全家人都把门关起来,说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身边的人,不是去要求的,其实我们只要有要求别人的念头,我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低,没有办法放下,它是非常细微的。所以这个内学心地功夫,「惟从心源隐微处默默洗涤」,那个是很细的东西,你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了,甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了,「我哪有?我哪有?」那就没办法了,人家提醒了都不承认的时候,那人家也不敢再提醒我们了。

所以首先这个内学的心态,在经典里面也教导我们「行有不得,反求诸己」。假如这个态度没有建立起来,我们学圣教愈学烦恼愈多,因为要求别人,别人不听我们的话,我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦,身边的人全部痛苦,压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大,那就是学错了,我们自己学错了。应该是学到自己的家人,「我这个先生学了传统文化以后,对我很好很体贴」,到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了,你就为人表演得很好了,做得很好了。

再来,我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句,要有这个态度。假如没有这个态度,那每一句经句它还是知识,我们只是读过它了,只是把它背起来,没有办法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心,《弟子规》说:「不力行,但学文,长浮华,成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人,甚至于人家在读的时候我们会说「我也会,我背给你听」,还在那里表演给人家看,在炫耀,那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书,那这个「长浮华」就不知不觉了。

所以师长老人家常常提到,说李炳南老师说的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养,但是一句也没有实实在在去做它,这就变成玩弄消遣,真不得受用。所以我们今天形成一个态度,学一句我们马上做,好不好?好。来打勾勾,我们互相提醒。摄像机有拍到大家,「凡出言,信

为先」。你们已经入了贼船,哦,不是,你们已经上了圣贤的大舟了,迈向幸福圆满的人生大道!

中华传统文化作文 篇8

中华传统文化作文

中华传统文化是中华民族几千年来发展形成的瑰宝,具有丰富的内涵和深远的影响力。它包括了中国的文学、哲学、历史、艺术、礼仪等各个方面,代代相传,传承至今。中华传统文化凝聚了中华民族的智慧和精神,对中国人民产生着深远的影响。它是我们的骄傲,也是我们的根基。

中国的文学是中华传统文化的重要组成部分。古人云:“文质彬彬,然后君子;而后人。”这句话强调了文化修养对一个人的重要性。中国古代文学流传至今,让我们深刻理解了古人们的智慧和情感。《论语》、《道德经》等名著给我们提供了处世之道,告诉我们如何做一个优秀的人。中国的文学作品富有哲理,如《红楼梦》、《西游记》等,不仅仅是个故事的展示,更是对人性和社会道德的深刻思考。这些作品让我们了解了中国人的文化价值观和道德标准,引导我们成为具有高尚品质的人。

中国的哲学体系也是中华传统文化的重要组成部分。中国有着独特的哲学思想,如儒家、道家、佛家等。这些哲学家们提出了关于人、世界和宇宙的许多深刻思考。儒家强调仁爱和道德规范,提倡孝道、忠诚和公平正义;道家主张自然与人的和谐共生,倡导无为而治;佛家则关注解脱苦难,追求内心的平静。这些哲学思想不仅为我们指明了人生的道路,也为我们提供了处世之道。我们在面对困境和挑战时,可以通过学习哲学,找到答案,保持积极的心态,迎接一切的挑战。

中国的历史文化是中华传统文化的重要组成部分。中国有着悠久的历史,各个朝代都留下了丰富的文化遗产。这些历史事件、历史人物、历史文化都是中华传统文化的重要组成部分。我们通过学习历史,了解了中华民族的源远流长、辉煌灿烂的历史,也明白了我们民族的传统美德和社会价值。古人云:“学会尊重历史,才能砥砺前行。”在中国传统文化中,历史扮演着重要的角色,是我们不可或缺的财富。

中国的艺术形式也是中华传统文化的重要内容。中国的绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式独具特色,展示了中国人民的审美追求和智慧。中国的绘画以山水画、花鸟画为主,通过描绘大自然的壮丽和生活的细腻展现了中国人的情感和审美观。中国的音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为代表,通过音乐传递情感,表达对美好生活的向往。中国的戏曲形式多样,京剧、豫剧、杂技等都是独具特色的艺术形式,承载了中国人民的情感和智慧。通过欣赏和学习中国的艺术形式,我们能够陶冶情操,感受到美的力量。

中国的礼仪和道德观念也是中华传统文化的重要内容。中国注重礼仪之邦,崇尚和谐、崇敬长辈。中国有丰富的礼仪活动,如拜年、拜神、拜堂、拜师等。这些活动都是对传统文化的继承和尊重。中国人讲究社会和谐,强调人与人之间的关系,注重道德与品德修养。中国的道德标准以仁、义、礼、智、信为核心,提倡心怀仁爱、正直守信,为人处世要遵守的规矩和道德准则。这些道德价值观和礼仪规范在我们的日常生活中起着重要的指导作用,让我们懂得如何尊重他人,如何与他人和谐相处。

综上所述,中华传统文化是中华民族的瑰宝,是中国人民的精神财富。它承载着中华民族的智慧和传统美德,对于我们的人生有着深远的影响。通过学习、传承和发扬中华传统文化,我们将更好地了解中国,树立正确的价值观和人生观,成为一个有修养、有情操、有责任心的优秀公民。

中华传统文化作文 篇9

在我们生活中,处处都可以感受到光辉灿烂的中华传统文化。它像是金光闪闪的太阳,照耀着我们生活中的每一个角落,又好像是清凉的雨水,滋润着我们每一寸肌肤。

星期四下午,我们班开展了介绍中华传统文化的口语交际活动。老师先宣布好活动规则,再让我们分小组介绍。你看,小杨那组带来图片,小赖这组带来了实物,小刘还边介绍边做动作呢……

接下来是各组中选出讲得好的同学到台上来给全班同学作介绍。第一个上台的是小周,她给我们介绍的是“泼水节的来历”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有个恶魔做尽了坏事,百姓都很痛恨。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害。一天,在恶魔酒醉的时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔。不料,恶魔的头一落地,大地就燃烧起了熊熊大火,只要把恶魔的头举起来,大火才会熄灭。于是,7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举起恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换。所以,傣族人民要过泼水节以纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。小周话音刚落,台下就响起了热烈的掌声。第二个上台的是小刘,小刘介绍的是“马踏飞燕”:又名“马超龙雀”“铜奔马”,为东汉青铜器。奔马形象矫健俊美,别具风姿,马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,脚蹄轻捷、三足踏空、飞驰向前。一足踏飞燕着地,一匹躯干庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上,小龙雀吃惊地回过头来观望,表示了骏马凌空飞翔、奔跑疾速的雄姿。

到台上来作介绍的同学一个接着一个,有的同学介绍“重阳节”的来历,有的介绍“八达岭的来历”……

活动结束了,老师评出了讲得最好的同学是小周,小周听了别提多高兴……

通过这个活动我觉得中华民族的文化真是博大精深,作为中华民族的一员我感到无比自豪,我一定要为中华民族的崛起而努力!

中华传统文化作文 篇10

咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家先容一下剪纸吧!

剪纸的内收留包含着浓浓的糊口气味。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们认识而热爱的天然景物成了人们剪纸的花腔。

每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上环绕纠缠着轻巧而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎自得洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!

中华传统文化作文 篇11

提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。可见,儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋:“食之无味,弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。

中华传统文化作文 篇12

这几周,体育教师在学校都在教我们武术操。

体育教师经常给我们说:“做这个操的时候要有力度,不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习,体育教师又说:“必须要练好武术操,因为这是要比赛的。”同学们一听就更加努力了,不光认真的看教师的动作,还在家里边看视频边练习。我想:“我一定要好好练,给我们班争光。”

经过这几周的练习,我们前三节已经很熟悉了,现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同,所以要牢记每个动作在哪个八拍,这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演,让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说:“表现的很好,很有力度。”

同学们,只要有决心,什么事情都能做好!让我们一起努力吧!

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