国学诵读作文

国学诵读作文。

通过作文可以拓展思路和学术能力，写作是我们进行反思和改进教育实践的有效途径。日积月累，写作总有一天会给自己带来财富价值，有没有可以借鉴的作文的模板呢？我给大家推荐一篇优秀的“国学诵读作文”文章，这篇文章旨在为您提供一些实用的技巧和建议希望您会从中受益！

国学诵读作文【篇1】

“我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何？”

——题记

第一次熟悉你，仍是由于那个经久不衰的电视剧。没错，你就是那个家喻户晓的“美猴王”孙悟空。

知道吗？一直以来，你都是我心中最伟大的英雄。从很小的时候，不，应该是从第一眼在电视上见到你的时候，我就知道你一定不同凡响，很长一段时间每当我提起你的时候，眼睛里充斥的都是崇拜的毫光，我俨然成为了你的小粉丝。长大后，想要更加了解你的我，买了那本《西纪行》。

众所周知，你是由块石头孕育而生，书中称那块石头为“仙石”，而你就是天地精髓所生，也许，你这个不凡的出身就已注定你未来不凡的人生。当你刚刚化为石猴时就惊动了天庭，你被众人所认知，大概是源于“大闹天宫”，也因此被佛祖压在五指山下五百年。五百年后，你碰到了那个改变你一生的人——唐僧。从此，你的脑子里只有一个动机——保护唐僧去往西天取经，而你终极也克服重重难题做到了，你说，这样的你岂非称不上是经典吗？

可以说，你一路上对唐僧可谓是尽职尽责。他饿了，你便去为他化斋；他渴了，你就去为他找水；妖怪来临时，你总能第一时间泛起；他被抓走后，你也总会想尽办法救他出来。可是无奈，唐僧他只是一介常人，一个只知道“出家人应以慈悲为怀”的和尚，他没有你的火眼金睛，也没有你的机智敏捷，他总能等闲的被妖怪所疑惑，总会以为你做的事情是错的，全然不知你的良苦专心。每当读到这些片断时，情感总会被等闲带动，固然我没有你这样的经历，但从字里行间我都能感触感染到当时你内心的无奈与心酸。尽管他说：“再也不要你做门徒了”，尽管他称呼你为“歹人”，尽管他要把你赶回花果山，在走之前你却依然专心的交待八戒和沙和尚好好保护你的师父；在被找回来之后也依旧是毫无怨言的对唐僧付出一片真心，你说，这样的你岂非称不上是经典吗？

你的角色，可谓是整本书中一颗耀眼的星，这本书因你的存在而绽放色泽，而你本身又是那么的无所不能。什么七十二变，什么火眼金睛，什么打个滚就是十万八千里，对你来说都是小菜一碟。也正因你拥有了非一般的技能，你的存在在后人眼中就是神。“我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何？”这是出自一个后人由你们的故事而改写的一本小说中来自你的台词，在我脑海中留下了深深的印象。我想，这不很好的诠释了你那洒脱、霸气、桀骜不驯的性格吗？你说，这样的你岂非称不上是经典吗？

假如有人问我何谓经典？我肯定会回答说在我心中你——“齐天大圣”孙悟空就是经典！

国学诵读作文【篇2】

我参加了庆阳电大学校组织的《国学经典诵读》的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平时教授教养中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经由此次的学习，让我对国学有了深刻的熟悉，感触感染到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精华，是华夏膏壤灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句润泽津润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思惟文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与聪明的结晶。

国学经典自有一方天地，让思惟自由驰骋;国学思惟使人锦绣，成就清新的高尚人生。把国学精华运用到工作、糊口实际，指导其人生观、价值观，施展修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的毫光。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思惟，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的毫光，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总认为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如斯亲近地来到我们身边。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作糊口等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。究竟，这不是一个人的世界，不管多智慧能干的人，离开他人的匡助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而世人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思惟家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感慨。《论语》就是教给我们如何在现代糊口中获取心灵快乐，适应日常糊口，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的糊口和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“正人有三戒;少之时，血气不决，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子以为：血气不决的年少之时，不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武中断，不要固执己见，不要自认为是。孔子还以为，和朴重，老实取信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，甜言蜜语的人交朋友是有害的。同时他还以为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称作别人的好处，以拥有良多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，浪荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济前提下，许多人过分地夸大物质利益的追求，由于种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必需给予学生的准确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的中兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有准确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必需修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如斯，盖欲其得意之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不等闲的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，由于那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教授教养，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业

之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答迷惑，不懂道理，学业不精湛，学生有迷惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不中断接受新知识，新技能，新的教授教养方法;不中断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝敬父母，在外要敬爱兄长，做事谨严而老实，博爱世人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的气力，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有难题的人应该从乐于助人的心去对待;对出错的人应该以宽收留的心去对待……在一切日常糊口言语行为中要小心谨严，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝敬父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开面前的迷雾，为你指出准确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的聪明之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也但愿大家能继续并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最夸姣的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

国学诵读作文【篇3】

告诉你们，通过诵读经典诗文，让我走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“从“自信不疑”到“聪明睿智”；从“天生我材必有用”到“天将降大任与斯人也”都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我师焉”这句话对我启发最大。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸；去领悟;去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳,更持久。

同学们让我们都参加到《国学经典诵读》的活动中来吧！好好的诵读，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心灵的圣地，更让它引领我们去克服前进道路上的重重困难。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

国学诵读作文【篇4】

以前我是一个很骄傲、很爱夸耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我兴奋地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，由于我早已被骄傲给“驾驭”了！

就在我高兴的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、急躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比眼前夸耀，若不顺心便“施展”出我急躁的脾气；和同学们聊天时也会夸耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，急躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本认为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个标题问题几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。实在，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的流动，我也积极地参加流动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的戎行有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，老是只身一人坐在大树下思索战斗的经验和教训，恰是由于他不同凡响的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小天子”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与急躁中断绝，最后又让我走上了朴重、谦虚、老实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！

国学诵读作文【篇5】

回眸唐朝，满眼的流光溢彩，似一朵雍收留华贵的牡丹；回望宋朝，满眼的歌舞升平，满园的胭脂水粉，似一朵诱人的玫瑰；进睹清朝，满目的疮痍，满地的惨败，似一朵经霜而凋的菊花。唯独占那年龄，满耳的铁鼓铮铮，满目的金戈铁马，带着悲伤和豪情，就像那不畏寒冬，铁骨铮铮的青松。

年龄战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让他做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他更难熬难过。越王虽亡国，但志不灭。于是，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重，卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。

我带着悲愤飞入历史长河之中……面前突现勾践躺在草堆上反复回味苦涩的胆味的情景，我轻轻地走过去，看着他悲苦的脸上却带着一种坚毅的神情，让我打动。我问他：“亡国已经这么长时间了，没有想过抛却吗？”他看了看我，又望向窗外，说道：“想过，但我要为我的国家和我的子民们坚持，我想，只要我等到有利时机和壮大兵马就一定能够胜利。”“那吴王这么羞辱你，不感到悲愤吗？士可杀不可辱啊！”他思索了一会儿，说：“只有这样，我才能保全，只有这样，我才可以打败他，我忍辱负重就是为了能有一天亲手灭了吴国。”他的声音高亢起来，那坚定的眼神中，闪过一丝杀气。那严寒的杀气，让我浑身一抖。朦胧中，我飞出历史长河，目光如渐远的箫声，沿秋天的最后一片苍莽的落叶飘下，而我与他的对话，也成仙为蝶，翩然于亘古。

年龄无义战。那金戈铁马，气吞万里如虎的阵势，是热血的年龄风骨；那一将功成万古枯，一夜成而万民败的惨状，是冷血的年龄风骨。冷与热的交织，血与泪的汇聚，支撑了一幅气魄辉煌的画卷，绘出了那几百年的辉煌。

国学诵读作文【篇6】

中华民族自古以来就是以礼节之邦著名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“尊师重道”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也恰是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友立场粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。

物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼节之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相收留吗?对学生进行文明礼貌教育，是进步中华民族的思惟境界和文化素质的枢纽在于一个国家必需要有自己的国魂，一个民族必需要有自己的精神，才能把全民族的聪明集中起来，形成无比强盛的精神气力。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、立异，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无限。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。

国学积厚流光、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我以为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中收留下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的四肢举动以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精华。

我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思惟。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们增补大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不中断体会、反刍，用准确的思惟指引他们的糊口，带他们找到幸福糊口的真谛!

朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收成与成长。

国学诵读作文【篇7】

在国学课上，老师教给我们很多的经典语句，让我感触最深的是 “玉不琢，不成器;人不学，不知义”这句话。老师解释道：“土里挖出来的玉石并不珍贵，没有价值，也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后，才能成为人人喜爱的美玉。人也一样，再聪明的人，如果不学习，或者学习不用功，就不会成为一个有用的人。而你们现在，就像一块块刚出土的玉石，正在接受家庭、学校和社会的打磨，将来才能成为有用之才。”

我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑，我一次都没有落下过。在寒冷的冬天，我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天，我热得汗流浃背，仍然坚持练功，接受老师严格的训练。有一次练习压腿，很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了，轮到我了，我心里很紧张，老师帮我压的时候，疼得我眼泪都冒出来了，但是我咬牙没有哭出声音，并在心里暗暗对自己说：“我要坚持!只有持之以恒地用功，才能成为一块最美的玉。”jym1.coM

现在，我已将《国学经典》熟背于心了，其中这句“玉不琢,不成器。人不学，不知义”也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上，它时刻提醒着我——勤奋好学，一定要从现在开始。