行者无疆作文

行者无疆作文。

写好作文能够帮助学生系统地有序地表达思想，写作有助于增进我们对周边未知领域的了解。写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。下面是一篇关于“行者无疆作文”的详细文章，请您认真研究本文！

行者无疆作文(篇1)

如果有一天，我们忘记了文化，那还有一个人在孤独守望。

如果有一天，我们放弃了文明，那还有一个人与废墟对话。

每当我捧起这两本书，我总能感到文字的重量。他的心平静如水，倒映出世间的一切；他的心一望无际，历史与文明在他的星空中交相辉映。余秋雨是行者，走在我们看不到的过去，走向我们向往的未来，然后告诉我们：过去决定未来。

他先走在沙漠戈壁。

莫高窟前留下他虔诚的目光，隐泉旁有他惊喜的观望，阳关雪刻下他孤独的脚印，喀什又是他流连的梦乡。

鸣沙山上的脚印已被风沙泯去，那眼清泉是否干涸，那位老尼是否健在？或许都不重要。当余秋雨在山脊上爬行时，他说：

不为那越来越高的山顶，只为这已经划下的曲线，爬。

不管能到达那儿，只为已耗下的生命，爬。

不论怎么说，我始终站在已走过的路的的顶端永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。

沙山上无人知晓他是谁，天地间只有这个中年男子孤独的旅途。沙原隐泉，隐在世人看不到的角落，继续着与自然的搏斗。此刻，他与它是朋友，一同隐秘在沙漠间，一同进行着人生的挑战，有过失落，有过孤单，但执着仍为脚步注入动力，走在看不见的自我之路。如果你累了，放弃似乎是唯一选择时，你会为自己感到抱歉，而如果你选择走，会有一天，石头开花为你喝彩，星辰说话为你流泪，你也会感谢你自己，吃得苦中苦，方为人上人。

阳关下雪了。茫茫雪白，天晦地暗，尽酒后，人未还。余秋雨游走在古战场之上，这块华夏文明最遥远的边疆承载了多少古今之事呢？千年前，风正烈，马争鸣，那只从遥远西域奔涌而来的剽悍骑兵，与中原而来的离家游子即将碰面，哦，是厮杀。只是，这一片土地不是瓜果飘香的西域绿洲，也不是听取蛙声一片的稻田，不是双方的家乡。将士们从对故乡中的回忆惊醒，因为凌厉的锋芒已折射出死神的目光这里是战场，是坟墓。

有一群人倒下了，幸存的人，看到阳关的城墙，冷冷一笑：阳关？鬼门关？呵！

千年后，余秋雨站在同样的地方说道：

这儿应该有几声胡笳和羌笛的，入壮汉消音，与自然浑和，却夺人心魄。好一个阳关！

他又走在中东、西亚、中亚和南亚。

子弹掠过他的头顶，却击穿文明。在希腊，在埃及，在以色列，在巴勒斯坦，在约旦，在伊拉克，在伊朗，在巴基斯坦，在印度，在尼泊尔，每一处废墟下，或许都掩埋着一个历史真相，任何一件或许都能让枪口相向的双方握手言和，只是没有人去发掘。

人们疯狂的掠夺地下的资源、地球的馈赠，却忘记了地上的宝藏、祖先的智慧。

那片土地上诞生的文明都是通天塔上的一片琉璃，珍贵、美丽、易碎，真正能与神对话的是心灵。这一行中国人，那一辆普通的吉普车，和时常叹息的嗓音为那些已消逝的珍宝做最后的祭奠。美丽的神话，神奇的建筑，高超的工艺和独步于世界的思想，被北方的寒风带走了，消失在茫茫戈壁，只有梦中幽怨的驼铃声叙说着人类的曾经。

底格里斯河畔的余秋雨，又说到他的无助：

我现在终于看到了，在一个死寂的凌晨，在一种难以言表的彻骨疲惫中，在完全不知明天的遭遇里。

但是，一旦看到，一切都变了。谢谢您，我的大河。

这是他的故事，他的脚踏在过世界重要文明的根须旁，与他们一同生长，做一个知音，或者，守墓人。

行者无疆作文(篇2)

漫天的尘土，屹立着一个人影，月光清幽冷寂，那人继续前进，哪怕风雨迷茫——行者无疆。

——题记

漫漫黄沙沧桑，冷冷残月空寂，路中人影流离，踏破尘世，继而前行，行者无疆。行者，即为前进者，前进者没有终点，走多远，也绝无人限制。

母亲告诉我，一个人想要前进，只要无所畏惧，没有绝对的成功。所以，若你想成为人上人，只有更大的征服心理，不要太容易知足，不断挑战强者，让你自己变为强者，你才有资格挑战成功。

开学第二天，我们观看了寻找家风，家训，家规的《新春第一课》，我不由得想起了母亲的教诲——行者无疆，这也是我们家的家训。

儿时的我，总是为了小小成绩而沾沾自喜，母亲却告诫我，你若想要成功，还远着呢。行者无疆，没有最好，只有更好。我只记得当时母亲讲得很深很长，我记得的也只是模糊的影子了。可“行者无疆”这四个字倒是记住了。

在后来的学习中，我时刻谨记家里小木牌上写着的“行者无疆”四个大字。不断上进，我的成绩也从原来的中游升为上游阶段。每一次，我都会暗暗立下竞争对手，暗暗地和他较劲，也许有时会输，有不尽人意，那么来年我会努力和他靠齐，一次又一次超越他，更是超越自己。

接下来，我又将面临一次竞争，毕业考试，也许会考砸，但只要尽全力，突破自己，保持着自己的那颗上进心，我也知足。也许，未来会是历经风雨，但是，我无所畏惧，因为，行者无疆。

前进者没有受到疆土的限制，所以一次比一次成功，那么，我也要做其中的行者，读万卷书，行万里路。

我相信，母亲的教诲会代代相传，就像火塘里跳跃的火苗，生生不息，我们的家风也定会生生不息！

行者无疆作文(篇3)

26国，96城。

欧罗巴之行终于结束。

是该出去走走了，于是，我们看到余秋雨先生不远万里，孤独却又不孤独的慢慢从东方走向西方。

我料想，先生一定是先摸着中华文化那盘踪交错的虬根，喃喃叹道：“我太理解你了，你那五千年的光辉，使我着迷，我竟然久久沉醉不能自拔，我不停的在时代交汇点处彷徨彳亍着，想想以前我是那么努力的去窥探你，发现你，摩挲着步伐去接近你，我更加自豪的是你是属于我的，我也是属于你的，因为，你是我的精神家园，我是你的孩子，你哺育了我，成就了我。但是我——”说到这，先生先是抬起头，向西方眺望了一下，然后又低下头说：“我是那样爱你，可正是我太了解你，现在居然有些许审美疲劳般的无聊，所以我的母亲，我想出去走走，去西方世界，去拿同样迷人却未知的欧罗巴大陆去转转。”

寒山寺的钟声给了先生最好的回答，于是，去吧。

先生先是来到了意大利的庞贝，他说：“废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发。”不错的，先生居然来到了西方文明之一的古罗马，把第一站选在这里也是有深刻含义的，多年前，当东方的赛里斯国的丝绸第一次辗转多时来到了这片名叫大秦的土地上，历史也漏出了一丝不为人知的微笑，在笑什么呢?是，这比丝绸交易酝酿了一段传奇，还是在背后另有一段美好故事?嗬，先生倒是不去追究，因为他早已被庞贝古城的遗迹所震撼，完善的市政设施，井然有序的道路路痕以及，城门口那个尽职尽责的卫士，直到火山灰覆盖了全城，他依然精神抖擞的站着最后一班岗。

欧洲总体给人来说是一种自由散漫，散漫的都有一点懒惰，罗马人的举家出行，巴塞罗那流浪大街的人声鼎沸，布达佩斯城内古堡中，那成年美酒散发出的香味使人醉意朦胧。弗罗伦萨庄园，但丁在美第奇家族的宴会之中朗诵《唐璜》，威尼斯的船头，一代代歌剧家们一直演绎着不朽的传奇。在美酒与美景中，欧洲人一次次沉醉，迷离，接着又醒来沉醉……

威尼斯总是那么静谧，温婉，如一个温和老者，诉说着古城的前世今生，同样的水上人家，同样的橹板梦里寻花，甚至默契到跨过时差在同赏迷人晚霞。这，又何不拭苏城在欧洲的同胞姐妹?就是这么有意思，就像罗马对西安，巴黎对上海，柏林对北京，我们看到，中西文明的相契融合的和谐。

再看的远一点吧，我们该谈谈其他方面的问题了，先说教育方面，欧洲的大学之多是世界所叹为观止的，不可否认的是欧洲的思想家们对各个大学的建立发展有不可磨灭的功绩，如黑格尔，马克斯韦伯等人，他们用毕生心血，凝聚成欧洲文化史上一个个灿烂的锈，这又是何等伟大，又何等高尚啊。

我们需要道德，但是我们更需要法律，虽然我们的社会主义道德法制建设上升到了一个新的高度，但是这还远远不够。那么，就跟着先生的步伐到北欧去走一程吧，你会无比惊讶，因为你会发现由维京海盗建立起来的国家法治程度极高，好像展开后俨然就是一副大同社会蓝图。或许，原始法律意识是海盗们在早期的行动约定之中而逐步建立的，又或许，是文明同海盗内部基本法则契合而成吧。不管怎么说，他们的法律思维确实可以给我们提供借鉴。毕竟，我们的法律体系成型太晚，况且，中国社会是一个固化的人情社会，就像柏杨先生说的一样，中华文化是一个大酱缸，我们被腌渍的太久，沉淀的杂质也太多。所以，我们应该出去走走了，这一走，不仅是为自己清理思维，更为了学习借鉴，为中华文明提供活力制造源泉。

先生从南欧开始，北欧结束，一路上风尘仆仆，用敏锐的双眼，扫描着欧洲文明的密码，一支笔，写尽社会百态，人间精华。正如先生的书名《行者无疆》含义一样，路，是走不完的，一个人的路靠我们自己去摸索前进，国家民族的路，还要我们大家一起前行。

行者无疆作文(篇4)

你的足迹覆盖了山川河岳，我依旧在此徘徊低唱。你去了哪里？有没有看到天涯海角？我虽处陋室，却能看到深邃宇宙投来的目光。

吟咏山水的诗人是否都曾踏遍了泰山之巅，长江之源？填词的柳永为何身在此地却能望见他乡的杨柳岸？

高歌的东坡真的在赤壁上见到了周郎的羽扇美冠？多情的诗人阿，你们守着自己的家园却见到边塞的烽火，你们身在异乡闺中泪滴却历历在目。

是啊，心之所至，吟咏的行者和来疆界？心之所至，目光可以触及大地宇宙的每一个角落。

海子伴着诗歌的金弦，看到了最黑的地方，我也深信麦田的王子一定在那些目光明媚的日子里看清了太阳上的细微变化，察明了哪里是他的最佳栖息地。他没有像夸父那样无休无止的追逐，他就在那里，观望，观望到任何旅者都不可能探求的秘密。

在大地上书写的梭罗，安然的守着瓦尔登湖，守着自己的小木屋，在那里他看到了天地间所有的温暖缓缓萌发。沿着大地的足迹，不用走多远，便看到了天下。

是啊，情之所至，时空中哪个角落是目光所不能及的呢？我就在这个位置，眼前就是世界的另一端。

矮小的康德，始终不肯离开自己狭小的空间――那里有他的世界，有他的生命的依托，有他赖以生存的思想。离去又如何？在任何位置，我的目光都能望我想见的先哲。离去又如何？脚步怎能摆脱这本恶的社会？而我的目光能永远清澈！

美丽的伍尔夫，永久的坐在花园的长椅上，在那里她看到温和的哈代，和她同样病弱的普鲁斯特以及一切她能想起的人。她永不停息的思索，把目光投向小说世界，不目光投向缔造这个广阔世界的朋友，直到那一天，她的目光在不能抵达远方，于是走向清澈的河水，结束在一片宁静中，却也带走世界汇集于这个小花园的所有目光。

心之所至――思想，划破宇宙，是人类真正的自由之乡；行者无疆――身躯，戴着镣铐，也可以用心快乐的舞蹈。

行者无疆作文(篇5)

没有一处天地不是广阔的，狭隘的只是你的眼界！没有一处古迹不是辉煌的，无知的只是你的学识！没有一段历史不是伤痕累累，浅薄的只是你的思想！没有一段文明不是人类的财富，轻蔑的只是你的灵魂！

文化是世界的，文明是人类的，几千年文明的起源与没落，几千年文化的兴盛与践踏，“余秋雨”老师记录着，思考着，叹息着。《行者无疆》——走的之远，行的之广，爱的之深，惜的之切……驻足，往返，沧桑，孤独，又夹杂缕缕喜悦。

行者独步于遥远的旷野，为后来人度步出一往无垠的疆土。历史真的是太长了，每一条街道都盛载着故事，每一座建筑磊盛着盛世繁华，每一片废墟都溢透着伟大。我们丟失了太多的记忆，琐碎的，空虚的，甚至是无用的，但那确是最有意义的，意义就在于那些琐碎的空虚的无用的才是你最初的形成，于身体，于思维，也许那就是几千年以前的你的存在。

探寻的本质也许就是流浪，当历史不再走进伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。“哥伦布”发现了新大陆，也只能称之为探险。文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全盘透明，一定会有一些历史的沉淀，那才是最真实的，真实无价！