画壁读后感

画壁读后感优选6篇。

在阅读作者的作品时，我深深的被情节所吸引。 读后感让我们从读书中获得更多的启示，句怡美为您推荐一篇题目为“画壁读后感”的优秀文章值得一读，愿这些资料可以用来在工作和学习中取得更好的成效！

画壁读后感(篇1)

《画壁》的最后，朱孝廉还是回到了现实之中，情爱也罢，最后不过都是虚妄。

他和芍药终究错过。两个人在电影中似乎都没有怎么表达，但却是真的爱上了，让彼此感受到了。当朱孝廉说救牡丹是出于义气时，他可能已经喜欢上了牡丹。

牡丹问，世间的男人都是喜欢很多女人吗。朱孝廉回答说，有些男人一辈子只喜欢一个女人。而显然这个时候他喜欢的是芍药。

这与前面的情节多少有些不相符。在他面前，朱孝廉第一次回寺庙之前，牡丹问他，如果我和你一起出去，他能不能和我一起住。很容易的看出来，朱孝廉背弃了诺言。

而在人物关系图中，朱孝廉和芍药的箭头上写着，见异思迁。不晓得这是一个贬义词还是褒义词。如果他做得对，但他确实违背了当初对牡丹的承诺。

如果他做错了，我不认为他那么刻薄。于是只能理解为世事多无奈，有的时候人大概自己也掌控不了自己的内心。像他这样的还算是不错了，不像有的人，爱着的时候多怎样多怎样。

一旦不爱，立马抛开。他虽然有一点点多情，却不绝情。

除了影片中的翠竹，虽然她知道这是一场假婚姻，但她还是爱上了它。坠入爱河没说，她不想给朱孝廉任何负担，只想陪她，他去救牡丹，她也去了。朱孝廉开心她会跟着开心走，作为一个不算主角，她爱得很卑微。

或许对于她来讲，这样已经很好了。她的爱情是一个人的爱情。以前看闫红的书中一句话“我爱你，我把你放在我心上了，你和我的心在一起，那么我便和你在一起，我和自己在一级，那么我便和你在一起。

”大意是这样的。这样的人可能比我们更幸福、更满足、更开明。从某个角度来看，芍药和翠竹其实有一点像，她们都在为自己爱着的人付出，却从来没有说过什么，索要什么。

而牡丹也懂得放弃，在知道朱孝廉喜欢的是芍药的时候，她没有胡搅蛮缠，她笑着带走了朱孝廉画给他的凡间图。她说，我想我已经明白情爱了。她懂得放弃，不爱了就是不爱了。

影片中的孟龙潭，一口气四个老婆。有些大男子主义，不过人家老婆对人家忠心。一个愿打，四个愿挨，咱也不好意思说什么。

后夏和云梅之间应该算是纯爱吧。影片中的两个角色也有自己的精彩故事。

在最后的时候，当姑姑毁灭了一切，却坐在自己的位子上沉默。她终于赢了，却还是会悲哀。那一刻我的感受是，多么强大的人，看上去多么无情的人，在背后也自有他们的软弱。

他们从不被外人看见。也许强者正是他们用来保护自己和掩饰脆弱的人。和尚出来后，他说：“其实，我一直在换衣服，但你当时没看到。”。情爱之中的人，多半是不理智的。

它对很多事情都很敏感，容易动情，容易伤心，爱与伤并存。姑姑和和尚之间应该也是有另一番故事的。

上次想到一个词语，各为其主。意思是各自为各自的主人。但我歪解为各自是各自的主角，各自演着各自的戏。每个人都有每个人的精彩。

影片的最后朱孝廉回到了现实之中。别的不知晓。

不管怎样，不管多么繁华，不管有过怎样的爱恨和故事。电影也好，**也罢。主人公和我们最后都必定得回归现实。这是恒久而无法改变的规律。

画壁读后感(篇2)

《画壁读后感》

《画壁读后感》是一本非常经典的小说，这本小说通过描述一个古代士人的故事，生动地讲述了中国古代的文化和传统，同时也向读者传达了一些深刻的哲学思想。在读完这本小说之后，我对于古代中国文化，尤其是士人文化，有了更加深入的了解。

首先，这本小说非常生动地展现了古代中国士人的风范和生活状态。这些既有他们高尚的人格，又有他们努力学习和创造的精神。在这本小说中，我们看到了主人公远离尘世，在山林中独处，努力学习和写作的场景。他对于自己的要求非常高，每天都在反思和挑战自己的思想和能力。在这个过程中，他不断地探索和发现自己的内心世界，并且通过自己的文字，将自己的心得和体悟分享给了他人。这些场景非常生动而具体，作者通过鲜活的文字和生动的场景，让我们深入地感受到了古代士人的精神世界和生活状态。

其次，这本小说也向读者传达了一些深刻的哲学思想。主人公在学习和写作的过程中，不断地探究和思考人生的意义和价值。他通过观察自然和思考哲学问题，发现了很多深刻的道理。例如，他借用自然中的景象，来表达自己对于人生的看法。他认为，“画壁上的花草，在阳光下娇艳欲滴，但终究会凋落；而山林中的长青树，虽然不如花草娇艳，但却世世代代，经久不衰”。这种表达古人对于生命的思考方式，让我们感悟到了生命的短暂和人生的价值。

最后，这本小说也让我对于古代中国文化和传统有了更加深入的了解。通过这个故事，我了解到了古代中国士人的精神特质和生活方式，包括他们的思想、价值观和生活习惯等等。我也深入了解到了中国传统文化中深刻的哲学思想和人生价值观。这些都让我更加热爱中国文化，更加珍惜自己的文化背景。

总之，通过阅读《画壁读后感》，我对于古代中国文化和传统有了更加深入的了解。这本小说通过描述一个士人的故事，让我们看到了古代中国士人的风范和生活状态，同时也传达了一些深刻的哲学思想。这些精彩的内容，让我对于自己的文化背景有了更加深入的认识和感悟。

画壁读后感(篇3)

关于电影画壁的观后感

电影观后感，《画壁》来自聊斋一个故事，画壁-观后感。故事太长，影片总体还行吧，寓意比较深刻，但是故事结构和台词还不是很成熟，所以即使看完这部影片，也不能清晰的理解其中的深意,结局最感人。

《画壁》说的是不动明王突破障碍 立地成佛的故事 ，画中的.姑姑一直没花名，看他的装扮，穿着孔雀似地衣服就是原作中的孔雀明王。不动明王和孔雀明王相恋，始终无法突破成佛的障碍，不动明王将三个障碍幻化成三个人，进入孔雀明王的世界磨练，最后 不动明王走到孔雀明王的跟前说，心中一直有你，怎么能走？经过不动明王的点拨，孔雀明王终于也明白，突破了障碍，两人一起消失。故事最后的结局 ，三个人都是消失了，大家肯定很费解，其实就预示着不动明王已经突破了自己的障碍。电影巧妙地把明王突破障碍成佛的故事中穿插了爱情故事，一条明线 一条暗线，观后感《画壁-观后感》。 爱与恨的纠缠，分分合合。

而不动明王的恶念、执念、善念三尸，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛，自然烟消云散。本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相，当所有的杂念都抛开后，不动明王给了孔雀明王一根枯树枝，枯枝慢慢的发芽开花，没有疼哪有爱，于是2人消失成佛。

结尾很感人~

书生最后问：大师，人为什么在一瞬间会有那么多的悲欢离合

不动明王答：幻由心生

其实，就像现实中很多的悲欢离合，开心的伤心的，人就是这样的动物，这些全都是人心在幻动，前面的路总会有很多的障碍，摆正心态，总能找到每个人心中的彼岸、

不管有没有得到自己的爱情，只要心中有爱，有血有泪，便能融化一切，冰川，河流，枯枝，败草...

画壁读后感(篇4)

画壁》观后感爱绝不是一瞬间的梦幻]冲进洗手间,痛快地洗净脸上的泪痕,对着镜子里的自己说：笑一笑吧.从容地步入温暖的阳光里,对着天上的太阳感恩地说：

有爱真好.以上是笔者对画壁观影结束后的举动,不知有没有其他人和我一样.看恐怖片观众看到爆笑的,对影片来说是一种耻辱；看惊悚片观众看到鼾声雷动的,对影片而言是一种嘲笑；看喜剧片观众看到笑中有泪的,对影片是一种敬意；看画壁看到泪水涟涟的,那是本人被它温柔地打动了.

笔者不想纠结在一些细节上的**.比如姑姑为啥不叫作姥姥呢?比如众仙女姿色哪个最美?

又比如那个贼和仙女生的孩子到底是人是仙呢?本片以赶考书生朱孝廉一行人进入画壁仙境的奇幻爱情故事,向观众展现怨恨与悔改,清纯与深沉,滥情与忠贞,孤独与微笑,暗恋与舍己,爱情与守候,悲欢与离合…以仙女为女主角果然是上算,每一位不仅容貌出众,最重要的是虽性格不同,却个个都那么的纯粹和极致,风花雪月里没有一丝虚假做作之痕,因为那是仙境里的故事.

爱的尊贵在于舍己,爱的荣美与于深沉.仙女芍药外表冷漠,内里温柔深沉.虽贵为姑姑(差点写成姥姥)身边红人,却没沾半点狂傲自私,可谓出淤泥而不染；被众姐妹误解错怪也没报仇解怨之心,配称为善良温婉；最可贵的是成全爱人赴汤蹈火,不求理解舍命牺牲.

那段爱人朱孝廉为赴京赶考,不得不决离画壁仙境时她的不舍却无奈的表白,缠绵凄美催人泪下.爱能化愁苦为微笑,爱能化孤独为满足,爱能化仇恨为悔改,爱更能化地狱为天堂.仙境的掌门人姑姑最爱问人：

我漂亮吗？骨子里是白雪公主的王后。她有最高的能力，但却非常孤独，**因为她的内心充满了对男人的仇恨和对他人的操纵，为了完成自己。牡丹上台后问你的第一句话是：

你们美吗?第二句话是：你们笑吧.

这部电影的广告说：天堂和地狱。仇恨的国度是地狱，爱的国度是天堂

这念就在于人的心灵.多少人就是这一念结解不开理不顺,活脱脱一个现世版的姑姑,人间变作地狱.好在导演陈嘉上在允许姑姑来了个斩尽杀绝后,更叫她来了个痛改前非.

叫刚刚悲伤得透心凉的观众大大缓了口气.笔者为姑姑的迷途知返大声叫好,虽然老和尚对姑姑爱的表达影片里有些突然.人非圣贤谁能无过呢?

爱总是带来希望的,爱总是化不能为可能的,爱有这样强大的生命力,爱也带来人的生命成长.除了姑姑从怨恨里转变外,影片开始书生拿刀追砍贼人,经过画壁仙境里那痴女怨男的爱情纠葛之后,书生不单学会了体谅,帮书童分担重担,更学会了信任,还刀给贼人,那贼竟改过自新,仗义地保护书生.想看奇迹吗?

爱里可以看到；想看微笑吗?爱里可以看到?想看希望吗?

爱里可以看到；想看再生吗?爱里可以看到！画壁电影虽以冰冷石壁为名,却欣欣然是暖暖的爱之颂词.

只要你我真的付出，爱情就不是电影里的虚构，爱情也不是瞬间的梦。享受着灿烂的阳光，我想微笑着感谢你说：有爱真好！

画壁读后感(篇5)

《画壁》的最后，朱孝廉还是回到了现实之中，情爱也罢，最后不过都是虚妄。

他和芍药终究错过。两个人在电影中似乎都没有怎么表达，但却是真的爱上了，让彼此感受到了。当朱孝廉说救牡丹是出于义的时候，他大概已经喜欢芍药了。牡丹问，世间的男人都是喜欢很多女人吗。朱孝廉回答说，有的男人一生一世只喜欢一个女人。而显然这个时候他喜欢的是芍药。这与前面的情节多少有些不相符。在前面，朱孝廉第一次回到寺庙之前，牡丹问他，如果我跟你出去，你能否和我一生一世，朱孝廉说我能。很容易的看出来，朱孝廉背弃了诺言。而在人物关系图中，朱孝廉和芍药的箭头上写着，见异思迁。不晓得这是一个贬义词还是褒义词。如果说他做得对，但他确实违背了最开始对牡丹的诺言。如果说他做的错，我又感觉他没有那么薄情。于是只能理解为世事多无奈，有的时候人大概自己也掌控不了自己的内心。像他这样的还算是不错了，不像有的人，爱着的时候多怎样多怎样。一旦不爱，立马抛开。他虽然有一点点多情，却不绝情。

再说影片中的翠竹，她虽然知道是假成亲，但是她却依然爱上了。爱上了并没有说出来，她不想再给朱孝廉任何的负担，只想陪在她身边，他去救牡丹，她也去。朱孝廉开心她就会跟着开心，作为一个不是主要的人物，她爱得很卑微。或许对于她来讲，这样已经很好了。她的爱情是一个人的爱情。以前看闫红的书中一句话我爱你，我把你放在我心上了，你和我的心在一起，那么我便和你在一起，我和自己在一级，那么我便和你在一起。大意是这样的。这样的人或许比我们更幸福，更容易满足，更看得开一些吧。从某个角度来看，芍药和翠竹其实有一点像，她们都在为自己爱着的人付出，却从来没有说过什么，索要什么。而牡丹也懂得放弃，在知道朱孝廉喜欢的是芍药的时候，她没有胡搅蛮缠，她笑着带走了朱孝廉画给他的凡间图。她说，我想我已经明白情爱了。她懂得放弃，不爱了就是不爱了。

影片中的孟龙潭，一口气四个老婆。有些大男子主义，不过人家老婆对人家忠心。一个愿打，四个愿挨，咱也不好意思说什么。后夏和云梅之间应该算是纯爱吧。两个影片中的小人物，也有着他们自己的精彩，另外的故事。

在最后的时候，当姑姑毁灭了一切，却坐在自己的位子上沉默。她终于赢了，却还是会悲哀。那一刻我的感受是，多么强大的人，看上去多么无情的人，在背后也自有他们的软弱。从来不被外人所看见，或许强势专制也只是他们用来保护自己的武器，用来掩饰自己的脆弱。和尚出来后说了一句话说，其实我一直在改变，只是那个时候你没有看到。情爱之中的人，多半是不理智的。对很多都很敏感，容易情绪泛滥，容易难过，爱与伤害并存。姑姑和和尚之间应该也是有另一番故事的。

上次想到一个词语，各为其主。意思是各自为各自的主人。但我歪解为各自是各自的主角，各自演着各自的戏。每个人都有每个人的精彩。

影片的最后朱孝廉回到了现实之中。别的不知晓。

不管怎样，不管多么繁华，不管有过怎样的爱恨和故事。电影也好，小说也罢。主人公和我们最后都必定得回归现实。这是恒久而无法改变的规律。

画壁读后感(篇6)

广为流传的《聊斋志异》着有“用传奇法，而以志怪”的美称，而《聊斋志异》中的画皮也更是脍灸人口，蒲松龄在文中所呈现出的冷，酷，戏虐，干脆，决绝，毫不拖泥带水，到有几分现代的气息，也颇为吸引人，干净利落，豪不挽留的让这个故事体现出人对欲望无理的追求，自己被害的惨不忍睹，反倒还将别人拉下了水，这真是“可怜之人必有可恨之处”。

由于《画皮》这一文章拍成了电影，这部电影也令我刻骨铭心，所以我选择了这一篇文章。但看到原文后，我却发现实际差距是很大的，或许是出于影视的效果原因，电影使《画皮》的主题消弱了许多，更多的是妖与人之间的情感纠纷与瓜葛，结局十分动人，但整部电影的主题虽是围绕“画皮，画皮精、男主角，男主角的妻子（或是陈氏）”来写，但是却相当于故事新编，现代，感情与娱乐的情绪是最为明显的，相当于是参考原文来做成的这部电影。我认为，出于观众原因，电影拍摄是不错的，但是连续剧却将《画皮》略显肤浅，纠结不清的，毫无内涵意，所以看起来就像是作为消遣，郭沫若的评价“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”才是原文想表达的意境，而并非停留在表面意义这个浅薄的层次，这样怎能够表达蒲松龄看似平淡无奇的文字表现出社会与人各种心理的矛盾，嫉妒与欲望，这些人类的七情六欲中，透露出那意境悠长深远，所**的人性与社会中的内涵呢？

那岂是无聊烦琐的电视剧所能表现出来的？就如老舍所评价的“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

原文通过一个奇怪的故事突出主题和中心。原著讲述了一个叫王生的人为了**把妖精带回家，最后被妖精杀死的故事。在陈家和道士的努力下，他死了，复活了。而在这个故事中，令我印象最深的是王生的妻子，在王生受害后，并没有抛弃他，而是做出了许多努力，受到疯乞丐的欺侮，功夫不负有心人，她终于成功了，让王生死而复生，陈氏的丈夫的眷恋与爱也迫使了她这一举动，所以她是心甘情愿的，从这一点，体现出了她的伟大，看似微不足道的一件事，当真真切切体会到时，是那么感人，而这一点也和电影中的男主角的妻子很相像，聊斋志异与电影中都有一个共同点，那就是情感与欲望，所以电影才能够那么受人们喜爱。