三傻大闹宝莱坞观后感

三傻大闹宝莱坞观后感(集锦5篇)。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇1

姓名：丁晓东

学号：***

班级：电子信息科学与技术15-2

学院：电子通信与物理学院

《三傻大闹宝莱坞》观后感

以前看电影就是看电影，没有想过那么多，或喜剧或爱情，或战争或悬疑，看的时候都很纯粹，不是带着目的去看的，看喜剧为了开怀，看亲情为了感动，看悬疑因为兴趣，但是看过笑过哭过也就算了，最多能够记清楚情节，别人问起的时候也许会说：呀，我看过这部电影。然后就是主角外形好、配角真善良之类的讨论，除此再无其他了。

要往深层次思量，要以一种理性的思维去分析剧中人物或者情节却是很少这样做的。为什么主角的性格是那样子，他在做这件事的时候心里会想着什么，别人是怎么看待他的，为什么时间地点要这样安排，此处的情节换一种方式可不可以呢？或许我以后看电影会抱着一种欣赏的态度去看，去发现剧中的内涵，导演或者编剧想要表达的思想，他们想要让观众从中看出什么，带着欣赏怀着疑问，有发现多探索，不再泥于事物的表面。

这门课带给我的不仅是电影心理学的分析，更是对人性、社会和三种观点的理解和思考。

其实我在一年前就已经看过《三傻大闹宝莱坞》，那个时候纯粹当做一部喜剧片来看的，因为它的确有很多情节都让人捧腹不已。在老师**之前我迅速回想了一下一年前看完后的情景：舍友们笑得前俯后仰，直拍桌子大叫，兰乔那么聪明连老师也敢捉弄反驳，法罕喜欢摄影却听从父母的安排学了工程，莱吉居然求神拜佛指望神明保佑，差不多都是他们搞笑的场景，冒充别人参加舞会，临时当起接生婆，考场忽悠监考官等等。

可是重新看过这部影片我对剧中每个人物又有了新的认识，这是一部亲情，爱情，友谊再结合喜剧元素的电影，剧中总是有着欢快的背景**，让人禁不住心情就雀跃起来。

影片从三人寻找兰乔开始讲起，一开场就是接到那个至关重要的**，得知兰乔回来了这个天大的好消息，然后就不顾一切的前往目的地，法罕让起飞的飞机落地，莱吉甚至慌张的忘记穿裤子，一系列夸张的动作和紧张无比的表情既体现了他们三兄弟的情谊之深厚，又反映了他们着急想要见到兰乔的紧张心情。接着三人碰面前往西姆拉寻找兰乔，在行进的路上开始回忆初入大学的点点滴滴。

兰乔刚进学校就因为脱裤子事件而造成轰动，他总是善于观察，居然利用一根普通的电线和勺子做成了简单的导电回路来回击别人的尿刑攻击。主任在演讲上炫耀象征成功的太空笔，兰乔一语惊人，主任顿时语塞。为何花费百万造出太空笔，还不如最简单的铅笔？

殊不知这在主任眼中却是在挑衅他的权威，因为他是一个恪守成规的老顽固，接受不了富有创新精神的兰乔，两人因此“结仇”。

兰乔总是敢于挑战所有的规则，他在学校总是那个最闪耀的星星，他成绩很好，对机械有着异常的天赋和热情，总是名列前茅，他从来不死记硬背，因为死记课本知识只是复制而已，活学活用才是学***终目的。就像机器人盲目跟随课本和教授一样，填鸭式教学又什么意义？而乔伊的死也不得不说是一个警钟，只有承认分数不分别人，这不是在教育，而是在摧毁人的创造精神。

校长总说乔伊的飞机是不切实际的空想，甚至打**刺激乔伊的爸爸说他不能毕业，最终这样一个善于动手、勤于思考的学生，因为受不了学校的压力而放弃自己的生命，也放弃了自己的爱好。当顺利飞行的飞机和乔伊自残的身体同时与人们的眼睛相撞时，他们后悔没有给他这个机会，或者感叹教育制度的不足。这是大学教育系统的悲剧。大学不是压力锅，不是是压的地方，而是人才的培养基地。

但是，这样一个唯成绩论的体系，我们又能期待什么样的人才呢？或许正如兰吉奥在那堂课上所说：虽然你是一名工程专家，但你并不知道真正的教学。

他总是敢于站在人们面前说发人深省的话。他只是一个普通人，不是站在巨人的肩膀上，他只是敢于站在所有人面前。

除了成绩出众之外，兰乔还比较擅长并乐于开导别人，他看似无知纯良，其实是极为聪明先知，就像是上天派来的神明，每当他人在无助、错误或者是生活即将步入歧途的时候，他总是会适当的出现，告诉你他的免费建议。他总是积极热心地帮助朋友，对学校里的小贩也不吝啬。他在不经意间也收获了爱情，之前有校长大人的激烈阻止，可是校长最终也被他的天赋材质所折服，毕业前夕，主任把象征着荣誉的“太空笔”送给了兰乔。

毕业时，法罕收到了一份匈牙利摄影师的邀请。雷吉坐着轮椅被一家工程公司雇用。兰吉奥默默地离开了学校。没人知道他去了**。一切的片段糅合在一起，似乎是导演想在人们心中形成一种力量，改变人们***常的错误观点，社会上不完美的地方有很多，或许我们一直希望有一个像兰乔那样敢想敢做的勇敢的站出来，说出心中所想，说出人们想过却不敢说出的话。

生活需要目标，这样才有前进的动力。然而，最可悲的是我连一个目标都没有。我怎么能谈论方向和动机。做你自己是最困难的。有时它会随着眼前耀眼的世界飘来飘去，而你却找不到自己。

可是我知道，生活真的不是要我做谁谁谁，最好就是做个傻瓜，能问心无愧就好。虽然你是傻瓜，但你是一群充满爱心、正义和快乐的傻瓜。你拥有的是世界上最好的东西，友谊

总之，我觉得影片最值得嘉奖的还是对梦想的敢于追求，敢于奋进，永不放弃，乐观的精神。不但有那些喜剧剧情与动听的歌舞，还有使人奋发的励志。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇2

《三傻大闹宝莱坞》是一部由印度导演拉杰库马尔·希拉尼执导的喜剧电影，于2009年上映，成为印度电影史上最成功的电影之一。该电影讲述了三个大学生的故事，他们对传统教育体系的不满和追求自由、创造力的渴望。通过电影的故事情节和音乐，观众可以感受到电影的喜剧色彩和对教育体系的批判，同时也传递出一种积极的生活态度和向往自由创造的精神。

电影以一个回忆录的形式开始，主人公拉杜被他的梦想启迪，回到了他的学校——一个传统的理工科大学，在那里，他遇到了两个朋友——法兰克和拉乌斯。那里的教育体系对他们的未来和各种技能和才能没有兴趣。相反，那里的教育体系是刻板和死板的，没有考虑到创造力和自由思想。这很快让这三个有天赋和机智的学生感到了沮丧甚至自闭。

但是在接下来的故事中，三人遇到了他们的导师——休伯特·菲那修斯，他是一个反传统学习法主义者，他认为学生应该被鼓励去探索他们的才能，而不是被教育体系所制约。他让他们感到，自己才是人生的主人，他们可以通过创造力和创新精神实现自己的梦想，要从纪律而死板的教学思维中解放出来。

在这部电影中，我们可以看到，拉杜和他的朋友们很快意识到他们梦想要批判和加以反抗传统教育体系所带来的束缚和限制。他们决定把这种精神带到现实生活中，他们颠覆了传统教育制度，创造了一个类似于特殊训练的考场。他们开发了自己的创新思维，甚至还设计了自己的“宿舍”空间。

电影还涉及到一个爱情故事，在三位主角努力实现梦想的背景下，电影给他们赋予了更多的寓意。他们不仅有着所有人都有的人生追求，还有对爱情、亲情、友情等各个层面的感悟。这些人生感悟，让这部电影不仅是一部单纯意义的笑话，更是一种特殊的社会现象，让我们感受到教育体系深刻的风格和他们对自由的向往和坚持。

这部电影触动了很多人的情感，流行于全球各个国家。它无处不展示了印度式的喜剧和音乐幽默感，同时，也给观众传递出生动的追求自由和鼓励革新创新的信念。整部电影看起来轻松搞笑，但它付出的回报是深刻和有启示性的。

总结：

《三傻大闹宝莱坞》是一部很有意思的电影，它给了我们对人生的洞察，同时也证明了教育体系的不足。这部电影清晰地传达了开放和自由的信念，给人们的开放思维带来深刻的启示。在这个科技日新月异的世界里，在我们充满机遇和挑战的未来里，我们都应该学习这种教育方式，尽可能地实现我们自己的梦想，尽可能地去做自己想做的事情，以激发生活中的每个优良品质。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇3

当我看完这部电影时，我被深深地震撼到了。在170分钟里，竟然包含了这么多关于亲情、爱情、友情和其他十分深刻的道理。而身为一个学生，最触动我的是关于主角兰彻的教育思想与学习观念。

在兰彻所在的帝国工程学院里，教育都是非常标准的“填鸭式”教育。学生在这里是接收知识，而不是学习知识。真正富有创造力，热爱学习的兰彻却遭到了院长与同学的嘲讽与批评。

词典有写，“教育，是一种提高人类综合素质的实践活动”；《优秀的绵羊》一书里说，“教育既不是为解决工程问题存在的，也不是为灌输大量知识而存在的”；“教育”的拉丁语本意为“激发”。这几句话应该能很好地让你理解教育的本意了。

不过，个人认为“填鸭式”教育并不是错误本身。相反，事实证明在有些情况下“填鸭式”教学方法其实挺有用的。错误的是，创造与应用才是学习本身的意义，而现在许多人却黑白颠倒，误以为死记硬背地“填鸭式”才是学习的真道理。才导致了电影中的模范学生“消音器”一样的学习观念。

学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。这正对应着兰彻的一句话：“学习是为了应用”。没错的，应用与实践是生物在学习的本质。

其次说明一下，不仅在学校坐着才是学习，人是在无时无刻都在学习的。关键是你学习到的是什么样的知识，会不会充实到你的人生。以及学习应该是你想学的，也不能有太大的背负感，否则的话就像兰彻的两个朋友法罕和拉加大学的时候一样。

学习应该是快乐的，有趣的，而不是充满强迫的。当然，这并不意味着你的学习可以不努力。而有些人觉得知识无用，其实只是学到了应对考试的知识而已。似乎学习在他们这里是极为片面的，是一种工具；还有一些就是根本没有兴趣。学习全面和提高兴趣应该是很重要的，为此而努力吧！

不管怎么样，教育也好，学习也罢，他都应该是对我们整个人生有益的，可以让你清楚的认识到自己。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇4

但我认为最值得称赞的是自嘲的精神。没有那些调侃与歌舞，剩余的便只有干巴巴的励志。自嘲也使影片走出了现实主义的调子，也不会成为空洞而喧嚣的正义话语。否则，这种纯粹的理想主义空谈实在难以自圆其说。

人人都知道rancho说得极对，却也都知道他那一套在现实生活中将处处碰壁。理想面对现实为什么总是撞得粉碎？这可不是简单归类为缺乏激情或充满恐惧便能解释一切的，更多的时候，再高歌“一切都好”也只不过是阿q精神的自我麻痹。

长辈的期许、同侪的压力、生存的必须、机会的稀缺，天赋的不可求、一次又一次向理想主义证明特立独行者们的悲惨命运；而死记硬背的模范学生“消音器”才是大众意义上的成功典范。这个“典范”也许毫无人格魅力，缺乏创新精神，充其量只能当个打工皇帝；但在一个贫富分化严峻，大部分人尚在为温饱奋斗的第三世界国家里，不先孕育出适合理想成长的土壤就空谈理想的实现是多么幼稚啊，那根本就是一条不成功即成仁的血路！要超越生存阻碍，披荆斩棘义无反顾地追求理想当然可歌可泣，但这其中必须跨越的灰色地带可比电影一笔带过十年的笑谈残酷得多，不一定白骨涔涔，可至少也血泪斑斑。

已经浪漫化了的好莱坞影片《当幸福来敲门》（the pursuit of happyness）都还得展示主人公带着年幼的孩子无家可归，经过睡厕所、吃救济的低谷才能抓住机遇，终于奔向成功；《三个傻瓜》将一个独行者的奋斗艰辛干脆忽略，重点完全放在理想主义的理论之上，没有调侃，不搞自嘲肯定行不通。

尽管电影终究是一场理想主义的美梦，但它依然触及了很多非常值得深思的社会问题，包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集，这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。影片将近结尾还有一处令我很是意外：

一直对rancho深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地劝戒他“你不可能总是对的”。虽然影片不能真正走向现实主义的方向，但至少，这种真诚的诚实是相当罕见的。特立独行的兰乔是一个虚构的人物，他只能生活在电影中，但他的理想主义勇气和坚持仍然令人敬畏。

他就是叶芝在《当你老了》中所全心热爱的“朝圣者的灵魂”。我愿意看到他成名成家，终于抱得美人归，哪怕这一切真的只能是梦。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇5

小编导语：《三傻大闹宝莱坞》是一部轻松、幽默的印度宝莱坞电影，影片反映了印度现代填鸭式的教育带给学生的压力和恐惧。更多关于宝莱坞《三傻大闹宝莱坞》观后感尽在百度攻略。

《三傻大闹宝莱坞》故事情节：三位青年farhan qureshi （r. madhavan）、raju rastogi （sharman joshi）、 rancho（aamir khan）在印度著名大学ice修读工程学。

farhan喜爱的是野外写生照，但父迫他修读工程学；rastogi则家境穷困及迷信。而rastogi是一位聪慧的学生。

三个家庭和性格不同的年轻人住在同一个宿舍里，成为好朋友。更一起作弄拍老师马屁的同学和固执教授。故事集歌舞、剧情、爱情于一身，为的是讽刺印度的教育制度，把年青学生迫到自杀问题严重﹑扼杀年青人的创意﹑以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成了奴隶的实况反映出来。

像不像中国博士生压力太大而自杀，故事以高才生rancho为主线，他的好朋友farhan、rastogi，一位是埋没自己才华去发展无兴趣的工程学；另一位则常求神拜佛令自己无心读书。这反映印度学生的读书地狱的情况。

在中国的教育体制下，人们应该好好看这部电影。有一个关于教授的故事，他对那些被迫自杀的年青学生毫不后悔，还有许多教授刮胡子的情况。它批判教育局对学生悲剧处境的无知，导致悲剧的发生。而多场的学生嬉戏歌舞场面，与两场学生被校方教授迫至自杀两种不同的片段融合起来，起了化学作用。把印度的教育制度讽刺过来。

《三傻大闹宝莱坞》片中场面充满幽默感，如描写穷学生的家庭、学生对重利的同学及教授的作弄，都是笑中有泪、充满人情味。结局一段众学生在校救教授女儿生仔更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。最后一幕，rancho在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。

这反璞归真的意义，比照之前的学生在名校的读书苦况，反映**不应扭曲少年的天性。

这部电影完全延续了印度宝莱坞的电影风格。歌舞占据了非常重要的一部分，使观众的心情不断进入愉悦的氛围。而且，男主角有点吴彦祖的感觉，很像阿甘！

但不要以为这就是纯粹的喜剧片，影片抨击的是印度的应试教育，把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来。

剧中的院长，总是教育学生们：生活是场比赛，当不了第一名就只能被人践踏。在这种教育方式下，像兰蔻这样有创新思想的人总是受到约束。

影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕，配合着两个学生的自杀，而他却无动于衷，

对这个体制的讽刺达到了顶峰。

这部影片让我联想到自身，其实和印度有些相似：分数决定一切，创新受到各种思想和体制限制；崇拜权威；根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣；成功的标志是财富和地位……