爬齐云山作文

爬齐云山作文十篇。

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爬齐云山作文 篇1

桃红柳绿，灼灼芬华，悄无声息地惊艳了四方。

早上，我和妈妈坐上开往齐云山的大巴车，一路上，我看到了小溪流水，两岸盛开正灿烂的油菜花，还有枝繁叶茂的参天大树。那神秘的齐云山又是什么样子的呢？我很期待。

坐了近三个小时的车才到了齐云山，我们一行人先到“登封桥”，在桥上隐隐约约可以看到山上的道观。那里所有的屋子全是白墙灰瓦的徽派建筑，很是壮观。

开始登山了，从下往上看，看不见平台，只能看见陡峭的台阶，台阶又陡又窄，刚开始，我身轻如燕，一股劲地往上爬，没感觉到累，大约爬了半个多小时，我的腿就没劲了，头也晕了，接着就开始气喘吁吁了。我累得不想往上爬了，想抛却……妈妈温柔地对我说：“我们必需坚持，只有爬上山顶，才能看到更好的风景。”于是，我们又开始继承爬山。

走了一段山路，来到“福喜喜岩”。由于从正面看像是一个“喜喜”字，反面看，就像是一个“福”字，因此而得名。

再往前走，就是“梦真桥”。桥上立着许多面红旗，上面写着：金榜落款、名列前茅、夺得冠军、鱼跃龙门。人们但愿举着旗子，能够梦想成真，就取名为“梦真桥”。忽然，一幅巨大的“挑山女的故事”映入我的眼帘。她的丈夫在1994年3月捕鱼时，不慎落水身亡，没办法，她只能上齐云山做了独一的女挑夫，毅然决然地干起了男人才干的挑夫的活。xx年来，她风雨无阻，艰难攀爬了20多万公里陡峭山路，来回近6000千个往返，磨破了20多双解放鞋，使中断了50多根扁担。她就是今年54的——汪美红。

她的故事深深地打动着我觉得我没有理由抛却，却有无穷气力支撑我往上爬，固然我还小，不懂她糊口的艰辛，但我能想象她挑着重担攀爬的艰难与无可奈何。她是多么坚强而伟大啊！

接着，我们又来到了“寿字岩”，来这里的人，都知道一句俗语：齐云山上走一走，活到九十九，寿字底下摸一摸，能活一百多。这不，我也来凑个热闹，可是，我的个子比较矮，“寿”字大约离地面有2米多高。我够不着，这时，旁边一位大哥哥自告奋勇来抱我，我也不顾那么多，就使劲拍了一下那个“寿”字，这下我也能活到一百多了！

这次齐云山一日游，我不仅赏识了美景，更收成了一份坚持！

爬齐云山作文 篇2

这栖真岩下的建筑就是道观，道教的建筑分为两类，大的称宫小的称观。道观是道长们进行个体修炼和观星望气的场所，因而大多比较简陋且是依山就势而建，不过这恰恰和天人合一、师法自然的建筑理念相吻合。这个道观的修建年代是明朝，它是为了纪念开山鼻祖龚栖霞而建。龚栖霞于唐乾元年(公元758年)在此崖下结庐修炼，而后得道飞升。是他开创了道教在齐云山活动的先河。明朝的道观历经沧桑，到如今只留下一座石坊，的确令人感慨唏嘘。中间供的神像是北方之神——玄武大帝。

道教的神比较杂，我们一般都难以辨别，因为它除了历史传承外还有地域特征。这忠烈岩供的就是徽州的历史人物——汪华。他在隋唐交替时，作为一方诸侯，保护了徽州百姓，使他们得以免除战乱之苦。归顺李唐王朝后被封为吴王，百姓感其恩德立忠烈祠供奉。这也就是汪姓作为徽州第一大姓的原因。

俗话说“齐云山上走一走，延年益寿九十九;寿字底下摸一摸，定能活到一百多”，各位朋友，大家都可去摸一摸理学大师朱熹所写的“寿”。这个寿字不但笔力浑厚、笔锋圆润而且尺寸非常吉祥。他高九尺九寸宽六尺六寸，取九九归一、六六大顺之意。

这里是“雷霆纠罚祠”， 又称王灵官殿，王灵官是道教中的护法神，执法如山，相传明代青官海瑞上齐云曾与他过招。在一个风日晴和的日子，海公率众官朝山，行到此处，忽然天昏地暗，狂风大起，飞沙走石，不见路径。海瑞心中疑惑?猛然间他看见王灵官双眼怒睁似铜铃，盯住他们一行人的脚，海瑞顿时醒悟，原来他们都穿着牛皮靴子，有污圣地。海瑞赶忙吩咐大家脱靴，赤脚登山。果然天空又天晴日朗。他们上到太素宫，海瑞发现鼓架上放置一面牛皮大鼓，心生气愤，不由得念想：只许州官放火不许百姓点灯，谁知念头刚起，一声巨响，鼓面破裂。从此后，齐云正殿的大鼓都用麻布蒙制。

我们现在登上一天门，天门一共有三道，为何是三道呢?因为老子在《道德经》中说：道生一，一生二，二生三，三生万物。三为万物之母，是最大的，因此中国人也特别青睐“三”这个数字。历数天门比比皆是，但能和我们这道天然的门户相媲美的寥寥无几。它形成的原因是因为岩石滑坡崩塌加上水流冲击自然形成的长13米，宽3米，高6米的洞门。但道家的说法很神奇，说是当年真武大帝初上齐云，到此无路，被他运神力，一脚踹出来的。虽说是传说，但从另一方向看的确有一只硕大的左脚脚印。这两边就是齐云山著名的白岳碑林。齐云山全山现保存摩崖石刻和碑刻587块，主要分布在一天门内外、紫霄崖和石桥岩一带，年代最早在北宋大中祥符年间，我们现处的一天门，历代文人雅士朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎、海瑞，郁达夫等都相继留下笔墨。其内容有赞颂齐云胜景的，有褒扬开山有功者的，有记述游山观感的，这些碑林集中了全山碑刻的精华。特别是崖刻题字“天开神秀、齐云胜景、亘古奇观”等气势尤为雄伟，这些引人入胜的石刻艺术与奇丽的丹霞风光，丰富的道教文化巧妙融会贯通，构造了齐云山天然的摩崖石刻艺术博物馆。现在我们所看到的是明万历年间新安太守崔孔昕两度游览齐云山所咏;“西入天门步上台，茫茫石径倚云开，遨游浪迹归何处，跨鹤扬州今又来”诗中崔太守在几经宦海沉浮后对自己的人生归宿提出发问：遨游浪迹归何处，其结果是跨鹤扬州今又来。世人云：腰藏十万贯骑鹤去扬州，明清时扬州乃商阜重地，于当官是肥缺。然而就是这些世俗人所看重的名利，在崔太守心里却远远比不上齐云山的钟灵毓秀，因此他再次弃扬州而来。对面这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚，神逸洒脱，是对齐云胜景最中肯的评价。

这里便是真仙洞府。它三面如城垣符合我们道家选择风水的标准——藏风纳气。因而古时的道长们就在沿途构筑了许多小道观，进行修炼。另外这个地方就像是一个地质博物馆，我们看崖壁上砾岩和砂岩层次清晰可辨，它们在展示着不同的地质水流时期的不同搬运作用。水流大时沉积的是砾岩，水流平缓时沉积的是砂岩。

八仙洞中间供的是天地人三皇。中间是仰观天文俯察地理发明先天八卦的天皇伏羲氏;左边是中国农耕文化创始人和中医药始祖——地皇神农;右边是中国人的人文始祖——人皇黄帝。在三皇两边的两位是根据五行来命名的，左边男性神仙因东方为木叫木公。右边的女神因西方为金叫金母。相传他们是成仙这个行业的资质认可人，想位列仙班必须得通过他们。另外这八位就是家喻户晓的八仙了，由于他们各有一套本领，所说八仙过海，各显神通。

孙思邈是真正的长寿者，唐史记载他小时体弱多病，后来学医入道，用道家的养生理论为指导，用中草药调理结果活到141岁，被称作药王他当之无愧，他不但开创了妇科和儿科的先河，而且《千金方》和《千金翼方》这两本著作至今还被中医药界奉为宝典。人们在药王面前祈求延年益寿、消灾祛病。

碧霞元君的供奉起自于泰山，泰山顶上自今还有碧霞祠，因而她又被称为“泰山娘娘”。明朝香火盛极一时，有南妈祖，北碧霞一说，特别受妇女的欢迎。明末的北京，每年在碧霞元君诞辰(农历四月十八日)这天，凡是女性都要到供奉碧霞元君的地方去上香祈福。传说她的香火钱多到居然让崇祯皇帝都动心的地步。由此可以看出她受欢迎的程度，或许是女性特别青睐的缘故，所以我们把她比作如今的全国妇联主席。来女同胞们赶紧给你们的保护神上一柱清香。

各位朋友，作为道教圣地，齐云山和湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣山并称为中国四大道教圣地。说起道教大家马上就会想到太极八卦，齐云

山的风水非常不错，接着我就带大家去看看第一处——山水太极。下面那条江叫横江，是新安江上游的支流，这一段呈S型向东流淌，恰好构成了太极图中的阴阳分隔线，把那冲积平原一分为二形成阴阳合抱之式。因为江之南山之北为阴所以我们所处的这边为阴鱼，江对面就是阳鱼。太极源自道家哲学，道家认为世间万物都有对立的一面，如天地、明暗、高低、男女------等等。但是万物又有统一的一面，是你中有我我中有你的。在太极图中是这样反映：黑鱼中有个白色的圈点叫阳眼，同样白鱼中有个黑色的圈点叫阴眼。此处的阳眼就是那处密集的村庄，阴眼就是江左山丘里的水塘。各位朋友这山水太极可以说是形神兼备，明代有个著名的道长叫张三丰，我们翻阅中国道教史知道他是在武当山出家修行的，不过他的羽化之地就没了记载，其实他就是受到这山水太极感应后来到齐云山，后来羽化在洞天福地的。江上的古桥是明万历年间修建的叫登封桥，为九孔石桥。明清每天三千多香客，就由此桥再经九里山道、十三个凉亭后到齐云山烧香求神。

这个亭子名为望仙亭，是十三个凉亭中的最后一座了，亭子两边的这副对联是乾隆皇帝游览齐云山后给出的评价：天下无双胜境，江南第一名山。其实朋友们，看到这个仙字我们就明白了，古人并没有把成仙弄得很玄乎，人在山边即为仙嘛。青山绿水让人心旷神怡，在这其中就是仙人，所以能来到齐云山的朋友从此刻起我们都是仙人。

朋友们，我们脚下这座桥叫“梦真桥”，这个梦不是其他的梦，是我们徽州文人的梦。徽州自古就有东南邹鲁之称，非常重视教育。有两个列子为证：一、从宋嘉定十年到清末就我们休宁出了十九位状元，单县全国第一，所以休宁被成称中国第一状元县；二、就明清五百六十年的历史，我们徽州出了一千三百一十二位举人，全国第一。这些学子在未考中之前都来齐云山烧香拜文昌，得偿所愿后捐资修了这座桥。“书中自有黄金屋”以文入仕，自古就是中国人的梦。所以桥成取名“梦真桥”。在桥的左边有棵大树名为榉树。树龄一千三百多年，它的胸围和树冠在齐云山所有的名木古树中，都是最粗最大的，有“树王”的美誉。在古徽州有这样一个习俗，作为父亲只要家中有一个男孩出生，就赶紧在前庭院种一棵榉树，以期望中举。不过现在因为十九位状元都曾朝拜过它，因而我们都称它为“状元树”。

爬齐云山作文 篇3

各位游客朋友们，大家好!我是大家今天的导游员王萍，大家可以叫我小王或王导。首先，我代表安徽旅行社、司机张师傅及本人向各位致以最真诚的问候，很高兴能为大家服务。在接下来的行程中，如果你们有什么问题尽管提出来，小王一定全力为大家解决，同时我也希望大家能多多配合我的工作。在此，预祝我们的行程圆满顺利。在揭开齐云山神秘面纱之前，请允许我为大家简单介绍一下齐云山。

齐云山坐落于休宁城西15公里处，景区面积110平方公里分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区，是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区，国家森林公园，国家地质公园，4A级景区。齐云山又名白岳，因“一石插天，直入云端，与碧云齐，谓之齐云”。齐云山与黄山、九华山并称皖南三大名山，更是著名的道教圣地。

与湖北的武当山、江西的龙虎山、四川的鹄鸣山并称四大道教名山。在游览之前，我先向各位简单地介绍一下道教这一中国土生土长的宗教。东汉末年，即东汉顺帝中在四川鹄鸣山，张陵倡导五斗米教，因信徒入教必须交五斗米故名。张陵的孙子张鲁继续弘扬其教，奉老子为教主，以《老子五千文》为主要经典，并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。

因老子宣扬“道”，所以“五斗米教”即为早期的道教，因此张陵被认为是道教的创始人，被尊称为张天师。在中国几千年尊崇儒家思想的封建社会中，唯有道教能够与之并存，不能不说它的理论博大精深。齐云山为典型的丹霞地貌，以幽、丽、奇、险著称，被乾隆皇帝誉为“天下无双胜境，江南第一名山。”作为道教名山，已有一千多年的历史了。早在唐代乾元年间，就有道士龚栖霞在此隐居。

宋宝庆二年建真武观，立玄宗像。相传玄宗像为百鸟衔泥塑立，特别灵验，因而香火日盛。至明嘉靖万历年间达到顶峰。这时齐云山道教受武当全真道影响很深，不仅齐云山道士频繁去武当访师求学，而且齐云的宫殿建筑、道规道制亦仿效武当山，故有“江南小武当”之称。明朝嘉靖二年江西龙虎山正一派第四十八代天师入京，被封为“正一嗣教真人”，后又奉圣命到齐云山“建醮祈嗣”(代帝求子)，果然灵验，于是齐云山得到皇上的青睐，钦赐建立“玄天太素宫”。齐云山道教大兴，名噪东南。

齐云山在宋、明时已成为旅游胜地，文人墨客竞相题咏，留下了大量的诗文碑刻，主要为明清时期作品。著名的有“齐云山太素宫碑”和“紫宵宫玄帝碑铭”。紫宵宫玄帝碑铭高7.6米，宽1.4米,全文980字，为明代唐寅所作，又称“唐寅碑”，堪称一绝。摩崖石刻中的“天开神秀”、“奇峰独拔”、“亘古奇观”等更是以遒劲的笔法，宏伟的气魄，令人叹为观止。

各位朋友们，现在我们所处的位置是登封桥，横跨在横江之上，有9个孔，长147米，宽8米，建于明万历十六年，为徽州知府古知贤倡议兴建的，已有四百多年历史了。据史料记载，大桥完工举行庆典那天，朝廷使者送驿书过来提升古知贤。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯，为了褒扬知府的功德，在桥头树立华表，署名登封二字，祝贺古知府步步登高，封官拜爵。

亲爱的朋友们，现在我们已来到望仙台，位于望仙亭北面，是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事，相传很久以前，八仙之一的铁拐李得知“洞天福地”住持灵乙老道潜心修炼几十年，想超度他升天。于是，铁拐李便化作一名乞丐，来到洞天福地内，慈悲为怀的老道收留了他，替他治病调养。但是他的小道徒却重钱轻义，十分讨厌这个乞丐，并且偷偷拿走了乞丐遗落的银子和宝石。

七七四十九天后，当师父和铁拐李漫步望仙石这个位置时，铁拐李摇身一变，现出原形，说灵乙老道已修成正果，可以成仙，只要闭上双眼，拽紧他的衣角，即可升天。而那个小道徒既想同赴天庭，又舍不得藏在观中的纹银宝石，便借口回观给长明灯加油，要求师父稍等，但等小道徒带着财宝再回头时，铁拐李与师父却早已驾起祥云，升至高空。小道徒这下急了，要求师父把他带去，只听得铁拐李从空中抛下一句话来：“你六根未净，凡胎未脱，修炼九九八十一年再说吧。”后来，小道徒盼望成仙，天天在这里翘首以待。后人便把这个地方取名为望仙台。

好了，我们过了桃源洞天，梦真桥，大家看前面那个寿字崖，“寿”字直径230厘米，相传为慈禧太后手笔。现在我们到了齐云山腹地月华街，月华街在齐云山中部，由宫观、院房、民居组成的月牙形建筑群，街心有一弯月牙形水池，故得名。月华街是齐云山道教活动中心，现存有太素宫遗址、兰谷道房、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院以及后来重修的太素宫内宫、玉虚宫、真武殿等。玉虚宫是参拜玄天上帝的一个重要宫观。真武殿是齐云山道教协会接待香客、设坛布道、做道场的主要场所之一。

廓岩为齐云山最高峰，海拔585米。自其下仰视，岩作45度倾斜，形似摩天大楼，岩壁上现有大小题字20多处。峰岩下有一台，名“思耻台”，为道众犯了清规戒律思过场所。独耸岩因孤峰耸立与诸峰均不相连而得名。顶上有池，水清澈可鉴。岩西面悬崖绝壁，旁有可容纳百人的石洞，相传方腊起义曾领兵驻扎于此，又名“方腊洞”。此处又名“方腊寨”。这里“方腊寨”三字出自当代书画家赖少其之手。

各位朋友，游览了齐云山第一景区，下面我们到第二景区云岩湖去看一看。云岩湖又名岩坑水库，位于天柱峰下。60年代初始建，1975年峻工，坝高26米，宽90米，水面180万平方米，主航道4公里，为水上游乐佳境。湖畔有灯笼峰，高300多米，状如城墙，上部峭壁间突起9个秀石，如同九盏灯笼，并排悬挂城门。与灯笼隔水相望的是“詹东图读书台”遗址。詹东图，明隆庆9年(1967年)进士，一生无意仕途，寄情山水，被齐云山旖旎风光所陶醉，自号“白岳山人”。

齐云山多处留有他的石刻镌题。第三景区——楼上楼景区到了。楼上楼又称“第十三楼”，建于明嘉靖七年(1528年)。先人以丰富的想象力和创造力，在上下二层石窟中顺势建起一座雄奇的阁楼。如今上层建筑俱毁，但石墙完好。岩上有白云道人题写的“第十三楼”石刻。各位朋友，参观完了齐云山的这些景点，我再给大家介绍一项新增的旅游项目——横江泛筏。古人说：“智者乐山，仁者乐水”。登山之后再乘竹筏，自然是皆大欢喜了。竹筏从南坑坝出发到登封桥，水路全程3华里。“小小竹排水中游，巍巍青山两岸走。”白岳峰峦，倒映水底，山村农舍，江畔相迎。这种既有乡情、又有古趣的江流竹筏，是很受欢迎的。

到此我们的齐云山之旅也就要画上圆满句点了这一路上感谢大家对我工作的配合和支持，很高兴能够和大家成为朋友，相聚虽短暂，但真情永长留。安徽山水很美，人情更浓，我们随时欢迎大家再次光临，到时定会把酒话桑麻。好的，朋友们，火车站就要到了，请大家仔细检查随身携带的物品。再见!

爬齐云山作文 篇4

各位游客朋友们：

大家好!欢迎大家来到齐云山游览观光!我是来自安徽旅行社的导游王兵，大家可以叫我小王。我旁边的这位就是我们的司机张师傅了，张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机，开车一向谨慎细心，保准大家一路顺心。那，是缘分把我们聚在了一起，我希望大家能够信得过我小王，有什么问题和困难尽管告诉我，我一定尽心尽力为大家解决。最后希望在我和张师傅的陪同下，大家能游的开心，玩的尽兴!那现在就让我来简要的介绍一下齐云山吧!

明代大戏剧家汤显祖曾做过一首诗：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”“黄白游”黄指的是黄山，白指的是白岳，也就是我们的齐云山了。朋友们，不知你们是否上过黄山?大旅行家徐霞客说过：“登黄山则天下无山，观止矣!”后人把这句话演绎为“黄山归来不看岳”。但是呢，恰恰在他感叹之后啊，又来到我们齐云山，并且是三年上了两次，这不是自相矛盾么?

那让我告诉你们其中的玄机，让大家先听为快!在我们古徽州有这种说法：齐云与黄山是一南一北、一红一黑、一阳一阴、一暖一冷，齐云山在南属阳，黄山在北属阴，上齐云，滋阴补阳，阴阳平衡，所以去了黄山还要上齐云山，才可避免阴阳失调。那齐云山位于黄山市休宁县境内，齐云山景区面积为110平方千米，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳风景区，与黄山、九华山三足鼎立于皖南，相映生辉。

朋友们，一路上我虽说了不少，但也还是极其简略的。那现在我们已经到了齐云山的脚下，还是让我们亲自去感受这“天下无双胜境”吧!大家跟我来吧!

现在我们所在的这座桥呢叫登封桥，是一位姓古的知府兴建的，距今已有400多年的历史了，有种说法叫“登封桥上走一走，延年益寿九十九。”现在啊，我想大家都可以活到九十九了。

过了这登封桥，下一个目标就是望仙亭了。在到达望仙亭之前，我想跟大家简要介绍些齐云山的道教文化，齐云山道教文化源远流长，早在唐乾元年间，就有道士龚栖霞来此修道，开创齐云山道教先河。齐云山的道士又叫“火居道士”，大家知道这是为什么吗?因为齐云山的道教属于正一道，是可以结婚生子、喝酒吃荤的。这也是齐云山不同于像湖北武当山等其他道教圣地的地方之一。

那现在望仙亭就到了，相传16前，八仙中的铁拐李云游到齐云山洞天福地的静月宫，看见灵乙道长仙风鹤骨，像是道德清高的人，就有心渡化他成仙。铁拐李就装成蓬头垢面，遍体生脓疮的乞丐。灵乙道长看他可怜心生慈悲就收留了他，可灵乙道长的徒弟布根是个心术不正，又很贪婪的人，时常的为难和鄙夷铁拐李，铁拐李在静月宫住了九九八十一天，身体好了便要离开。

走之前告诉师徒说：“其实我是八仙中的李仙，今日要渡你师徒，想升仙就闭上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙，但还舍不得宫里的宝贝，于是就跑回去拿宝贝，等他回来，他师父与李仙已经驾云而去了，布根非常后悔但是已经迟了，便常常在此凝望着天边，日久天长竟然化成石头，这里也就是今日的望仙亭了。

朋友们，这里是“洞天福地祠”的遗址，它一部分毁于1939年的兵匪，剩余部分于1953年彻底倾塌，现仅存遗址了。这个洞是混元洞，洞中墓里葬着张三丰。墓两边的石岩是仙人床，是张三丰修炼的地方，古时游人喜欢在这个上面小坐会，据说可以治腰痛呢!张三丰一生仙踪不定，神秘莫测。他写的《无根树》包含的高深的修炼心法，都是很玄妙的问题，也不是我们这些凡人所能理解的。

好，现在请大家从道教神秘玄奥的境界里跳出来，随我游览下一个景点。大家请看，这就是“寿”字岩了，大家看这个寿字啊，它遒劲有力，浑圆饱满，很难想象竟是出自一位女性之手，大家不要不相信，这寿字啊，是出自清代的慈禧太后之手呢，也许你们会疑惑，这慈禧太后远在北京的紫禁城中，又怎会来到我们齐云山题字呢?其实啊，慈禧太后的确是没有来过齐云山的，但是我们徽州有一位京城做官的老臣，一生爱收集字帖拓片，这寿字便是他的珍藏，老臣辞官告老还乡后来到齐云山进香还愿时，花重金请人把这个字镌刻在齐云岩上。来往的客人经过这里都喜欢触摸一下，以求曾寿。

大家继续跟我前行，我们现在登上一天门，在这段路上啊，我们可以看到两旁碑石林立，像朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎这样的名士大家都在这里留下笔墨。穿过一天门，我们便来到了齐云山风景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八个洞组成，分别是仙洞、碧霞洞、圆通岩、罗汉洞、雨君洞、珠帘洞、文昌洞和白马洞。来到真仙洞府，首先引入眼帘的就是“天开神秀”四个大字，这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚、神逸洒脱，是对齐云胜境的精确概括。

我想我们其中不乏有信仰道教的朋友，到了这里一定想进香拜神，那请朋友们不要心急，先跟着小王继续游览，待会我一定留足时间给大家自由活动。那现在我们便来到了真仙洞了，这里最值得一提的啊就是这门坊的名字了，大家看出什么奥妙了吗?

是啊，就是这“众玅之门”的玅字了，这个玅字啊，左边是个“玄”，右边是个“少”字，它可不是写错了，它是引用老子的《道德经》里“玄之又玄，众妙之门”。道教一般都是用这个玅字，寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大，真武大帝在道教中是北方之神，脚踏龟蛇，传说这龟和蛇是真武收服的两个魔。真仙洞又叫罗汉洞，真武两侧的洞壁上站立着十八罗汉，他们正心甘情愿地坐着真武的侍卫。这正是齐云山佛道既相争又相容的缩影。

朋友们，随着时间的流逝，我们的行程即将结束，首先感谢大家对我工作上的支持与帮助，工作中有什么不尽如人意的地方，希望各位能够谅解，同时欢迎大家多提宝贵的意见，我期待着与大家再一次的重逢，在此预祝大家今后工作顺利，万事如意!

爬齐云山作文 篇5

20xx年1月10日星期日

今天，我们要爬齐云山了，我有一点点开心，还有一点点担心，因为我又想起了前年第一次爬齐云山时腿被麻木支配的那种恐惧。

一大早，我们就起床了，领队给我们几个人每人发了一个冰爪。我想：既然给我们发了冰爪，就说明山上可能会下雪。我把我的想法和钟煜霖说了，她说：哈哈，和我一样期待雪。

开始爬山了，我们拐进大路边的一条小道，走进了一片森林。刚开始，小路上还有台阶，慢慢的，小路开始变得凹凸不平，坑坑洼洼。因为我走得比较快，没有注意到我已经离钟煜霖他们有点远了。于是，我放慢速度。

正当我慢慢走过一条小溪时，突然听到啪的一声，原来是我的书包带子断了。我把包卸下来，试图把带子绑在一起。这时钟煜霖追上了我，巫柯彤，你怎么了？我的带子断了，你们先走吧。她说：不，我们是一个团体，要团结。为了不耽误大家的时间，我以最快的速度绑好了带子就赶紧出发了。我们走啊走啊，走到了一个休息点，终于可以休息一下了。但是，我并没有坐下来，因为一坐下来就不想再起来了。我们在休息点只休息了一会儿，就又开始爬了。

没多久，我们进入了一片竹林。小路被竹叶覆盖了，好像一条褐黄色的地毯，边缘绣满了白色的花纹，那是点点积雪。为了减少体力消耗，有那么一会儿大家都没有说话，周围很安静。只听得见脚踩过竹叶的沙沙声，登山杖踏过岩石的哒哒声，风吹过树叶的呼呼声，仔细听，好像还有哗哗的流水声，应该是附近有一条小瀑布吧。可当我透过层层树叶的缝隙寻它时，却不见它的影子。就这样，我们默不作声地向前。

远处好像传来了几声鸟叫，是我出现了幻觉吗？我们走啊走啊，不知走了多久，我觉得有点撑不住了，就征求大家的意见：我们休息一下，可好？钟煜霖说：你要休息就自己休息，我们要先走了。我可不想落后，只好继续走。

又走了一会儿，我们到达了第二个休息点，坐下来拿出食物补充能量。吃完饭，我们就又继续上路了。走了大约个把小时，我看见了第一次爬齐云山时经过的小石屋。上一次我就在石屋这里止步了，没能爬到山顶。今天我一定要爬上去！如果再爬不上去就太对不起我之前几个小时的付出了。我暗暗想到。于是，我用尽全身的力气开始爬。感觉每走一步，腿都有千斤重，几乎是靠着登山杖支撑着，一步、两步、三步再走一步，再坚持一步不知走了多少步，我终于爬到了山顶，看见了齐云山的界碑。这时，我很想笑一笑，但是实在没力气了。

站在山顶，看着下面的风景，我并没有像他们如此欢呼雀跃。我忽然在想：我为什么要爬山呢？爬山很累，又没什么立竿见影的好处。淋着小雪，突然，我懂了：其实我并不在乎是否能爬到山顶，而真正在意的是爬山带给我的体验，无论经历了什么。

直到这一刻，我终于明白为什么汪国真会在《山高路远》中写到：没有比脚更长的路，没有比人更高的山：虽然人类很渺小，但面对大山，他们从不退缩。

爬齐云山作文 篇6

亲爱的各位游客朋友，

现在我们马上就要进入齐云山风景区了。齐云山位于休宁县境内。他有很好的头衔，请大家耐心听小王道来：

大约就是这个缘故，黄山还有另一个名字，叫黄山海。这可不是妄称，是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

舍身台是一座笔直独立的山峰，又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方，一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖，台下是几十丈高的深渊，令人心悸腿软。上舍身台，需要有足够的勇气和胆量，现在增设了护栏，所有的人都可以登台观景了。

孔望山景区，为国家4A级风景名胜区，距连云港市区2.5公里，因孔子登山望海而得名，这里有原始社会新时器时代祭海的杯盘石刻，有秦王朝的东大门遗址;有中国最早的东海神庙遗址;有迄今为止中国唯一的汉代圆雕石象~~~

金刀峡上段入口处，右侧峡岩雄屹突兀，如一巨大鹰嘴头突入峡空，清澈泉水从鹰嘴洒淌而下，使峡口显得特别荫凉滋润，森严壁垒，这就是金刀峡内第一胜景--神鹰峡。站在本道上，远观神鹰其鹰爪又幻化为一只俯视清潭的小鹰头，从它张开的嘴中流出晶莹剔透的珠串。这一大一小两个鹰嘴泉集于一身，使得神鹰峡更加神奇壮丽。

齐云山是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家4A级景区。它与黄山、九华山并称为皖南三大名山。又与湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣并称为中国四大道教圣地。齐云山风景秀丽，就连清朝最风流雅气、爱江山也爱美人的乾隆皇帝在巡游江南时候，也称赞“天下无双胜景，江南第一名山”。我们明代的大旅行家徐霞客曾两次游览齐云山，写下了《游白岳日记》。我听到刚才又游客朋友问了，怎么是游白岳日记，不是游齐云山日记?是不是说错啦。其实我没有说错，徐老就更没错了，因为在古时候，我们齐云山就叫白岳。有史为证“新安多佳山，以白岳为最”，但是又因为一句诗“一石插天，直入云端，与与碧云齐”故得名齐云山。看来这得名还蛮有诗意的。那么让齐云山得名的那一石又是哪一石呢，这里请允许我卖个关子，在后面的游览中我将会为大家解答这个疑惑。

想在我们已经到风景区了，请大家带好自己的物品下车，随我去领略齐云山的美景吧。进入景区要从登封桥开始，前面就是登封桥啦。她已经有400多年的历史了。她是徽州知府古之堡倡议修建的。关于这座桥还有个有趣的故事。据《登封桥碑记》记载：在登封桥建成典礼的那一天，当地老百姓就邀请古知府来参加，也就相当于我们今天的剪彩活动。正在典礼进行到最热闹的时候，朝廷派使者送来了驿书。这上面写什么啦?是给我们古知府升官啦，皇帝提他做广东按察司副史，那这又是什么官职呢?其实我也不是太清楚，就是给他升官来了呗。当地百姓一听就乐了，今天还真是双喜临门啊，就在桥头立了个“登封”的华表。祝贺古知府步步高升，封官拜爵，这就是桥名的又来了。在休宁还流传这样的一种说法：登封桥上望一眼，升官拜爵福不浅;登封桥上走一走，延年益寿九十九。这话到底是真是假我们先不管，赶紧上去走一走，沾沾福气啊。回头要是哪位回去就公司加薪，老板升官的也告诉我一声，好让我替你也高兴高兴啊!

在神女峰主山前屹立着的一小金鞭，看上去似被天神以巨剑从主山劈开一般，中间则形成了地道的一线天美景。

湖光岩共有两个大门，东门是今年新建的。大家看到的两座雕塑就是神龟，龙鱼，其中展现在大家面前的这头雕刻完美，活灵活现的巨型神龟雕塑是中国最大的石龟，它身长22.5米，宽18米，高6.3米，总重约360吨，是湖光岩风景区根据当地居民传说湖中的“龙鱼、神龟”设计而成，经过8名工匠一年多的精心雕刻，于3月顺利完成的。

爬齐云山作文 篇7

今年十一期间，在芜湖工作的大姑妈、大姑父带着小妹来探亲，并带我去游了齐云山。

乘车来到山脚，只见停车场上停满了车，人山人海，游人如织。人们排起长龙般的队伍，耐心等待买票。我们也加入了这个长龙阵，足足等了半个小时，我们才坐上了缆车。

缆车越升越高。我们在缆车上可以清晰地看见，横江低吟着小诗从远处蜿蜒着流向远方。江水清澈，如同一条明亮的玉带，绕着齐云山轻柔地舞动。江边水牛悠闲地嚼着稻草久久凝望着江面，时不时发出哞哞的呼唤。远处，徽派居民楼粉墙黛瓦错落有致。缆车在上升，忽然原本坡度平缓的山，出现了一个大峡谷，千丈之深，令人不寒而栗，只见那深谷中，树木茂密，鸟悦虫鸣，似有一股清泉击石，如鸣佩环，为我们献上一曲动听的歌。

不一会，就到了山顶。我们按照导游图，作文沿着弯曲而竹木扶疏的幽静石道，一会儿上，一会儿下，来到天门神秀。这儿有许多菩萨和仙人神像。这些神像盘腿而坐。有的为人们祈福，有的为人们许愿，保佑学业有成路旁有道教门徒，为人们卜卦算经。我们不信道，认为身体健康，事业有成即是福。

我们不知走了多少路，上了多少台阶，似乎已经山穷水尽。但一转身，峰回路转，异景映入眼帘：五位沧桑的老人拔地而起，高高的屹立在我们面前。仔细观赏，又觉奇妙无比：每位老人的脸，眼睛耳朵样样齐全，而且额头上有刀刻般的皱纹。这五座高耸的山峰真是太像老人了，像的无法比喻。后来才知道，这就是远近闻名的五老峰。

告别五位老顽童，我们就步行下山了。在山下吃了些粽子，又坐游船在横江江面上游玩。回家时虽已是一身疲惫，却也回味无穷。

爬齐云山作文 篇8

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。来到安徽就应该去云雾飘渺的黄山走走，呼吸新鲜空气，然而，我们却到了黄山对面的“白岳”——齐云山观光。毕竟以前就来过黄山，而且现在十一黄金周，黄山上人山人海、挤得水泄不通，排个缆车就像蜗牛一般的速度，谁愿意去呢？

来到齐云山，没想到这个小景点却有那么多人在等候缆车。听工作人员说，以前等缆车20分钟就好了，黄金假期，要等1~2个小时呢。站着站着腿都软了，好不容易才排到了我们一家四口。坐上缆车，我看了看窗外，一下子就离平地好远，没有恐高症的我一点都不怕！“哐当！”听到这声巨响，我忽然觉得有点胆战心惊，原来已经到站了。

我怀着快乐的心情下了缆车，一进门，望仙亭就醒目的出现在我眼前。这是我第一次见到的两层阁式路亭，它的典雅让我不禁啧啧称奇。伴随着鸟儿的歌声我们来到了“洞天福地”，据说，那寿字岩上的“寿”是由清代的慈禧太后所写，直径大约200多厘米。我上前仔细的看了看，字的每一个细节都很完美，令人无可挑剔。人人都在那里抢着和“寿”拍照，没兴趣的我走着走着，来到了“真仙洞府”。里面有许多神仙的塑像，有要躺着的；有拿着武器的帝君；还有神态安详的，笑嘻嘻的弥勒佛……

走过了千山万水的我，对齐云山的印象却比黄山深刻，那齐云山在诗人笔下显得如诗如画，栩栩如生，让我流连忘返！

爬齐云山作文 篇9

我的老家在风景优美的安徽省黄山市，这里是世界自然文化遗产之一。爷爷家就住在风光秀丽的齐云山脚下。齐云山又名白岳，是我国的四大道教圣地之一。这里有许多的历史珍贵文化遗产和如诗如画的秀丽风光。这里有唐伯虎的碑文，御赐建造的玉虚宫，玄天太素宫。洞天福地等历史文化遗产，还有许多因为象形而得名的如象鼻崖，五指峰，天桥岩，香炉峰等等自然景观。

齐云山上历史文物保存得最完整的就是玉虚宫了。它建在齐云山丹霞地貌中最为壮观的地质景观之一，长200余米，高150余米的紫霄崖下。玉虚宫就只有正面一面宫墙，整个宫殿都建在凹进去的危崖下面。外面朱红色的宫墙和宫殿顶上黄色的琉璃瓦，与整个紫霄崖融为一体。正面的三扇大门上方刻满了许许多多的花草鸟兽等镂空石雕，这些石雕神态各异，栩栩如生。没有一朵花，一只鸟兽是相同的。这些石雕层层叠叠，依次而上直至顶端。这一壮丽的景观曾令多少文人墨客叹为观止，更留下了诸如“天开神秀”、“奇峰独拨”等许多的赞美诗句。玉虚宫左边的唐伯虎碑文就是最好的见证。

齐云山上的自然景观最值得一提的就要数有如神来之笔的三道天门了，其中又以一天门象鼻崖为最奇。它因为象形而得名，在酷似大象头部的山体中，脸部和鼻子之间有一条长约十米，宽约三米，高四米左右的石洞。构成了上山的唯一通道。所以这儿既叫一天门，又叫象鼻崖。将山之奇，俊，险集于一身，有天开神秀之美誉。在象鼻崖狭长的通道两旁摆放了许多历代文人书法的石碑，有李白的，朱熹的，徐霞客的……这些清丽的词句，遒劲的书法，精致的雕刻，每一尊石碑都可以堪称是艺术之瑰宝。

雨后齐云山的云海奇观就更值得一提了。站在山上，那一望无垠的山峰，树林，田园，河流尽被飞云流烟所淹没，峰峦朦胧，时隐时现，瞬息万变，仿佛自己已置身于仙境。齐云山还曾被清乾隆皇帝誉为“天下无双胜境，江南第一名山。”这就是我美丽的家乡，希望大家有机会到这里来细细游览。

爬齐云山作文 篇10

过年了，往常我们总是去这个亲戚家大吃一番，又去那个亲戚家饱餐一顿，一不小心，肚子就被撑得胖胖的了。今年，为了锻炼我的身体，爸爸妈妈带我和亲朋好友们爬齐云山。

来到山脚下，先仰头看了一下，在阳光映照下的齐云山显得金光闪闪。它好像在召唤我：“快上来啊！”来到齐云山的入口处，我发现：有一座陡陡的水泥桥代替了原来的小木桥，走进山里，还有一条水泥路呢！这一带的路生机勃勃的，有树，有竹子，有花有草，还有叮叮咚咚、清澈见底的泉水流淌着。最绚烂的是一株株山梅花，紫红紫红的，在翠竹林的映衬中，她们显得更加美丽。如同新娘子一般。

到了候鸟观测站的分道口，方便的水泥路到头了，接下来的爬山才是真正的考验。

你知道吗？这个时候的路都是人走出来的崎岖的山路，有的路段盖着厚厚的树叶，以为是地毯，一不小心就滑了一跤。有的路段裸露着石头，踩到松动的石头，也会一不小心摔一跤。还有的路段就是粉尘，这些粉尘就好像是脚底润滑剂一样，踩上它，滑溜溜的就摔了个屁股。还有的路段就是光滑的石壁，需要靠着手脚并用和登山杖才能爬上去。妈妈总在旁边叮嘱我：“爬山一定要脚踏实地，脚踩的稳稳地，实实的，才能往上爬。”在摔了几个跟斗，爬到了半山腰的时候，我实在是走不动了，嘟囔着：“我们先在这里休息一下吧。”可妈妈却显得很有经验的说道：“爬山不能坐，坐了你会更累。”说完，妈妈又拉着我向山顶走去：“慢慢走，就能多走一步，离山顶就更近一步。”此时的我想到：只要坚持，就能看到山顶的界碑。想着想着，似乎又充满了力量，又振作起来，迈开步子，加快速度，向山顶走去。

我们爬呀爬，终于气喘吁吁到达了齐云山“分峰”的山顶上，黄黄的高山草甸好像是一卷天然的大席子，累极了的我很想躺下休息一会儿。我们在这里进行了简单的野外午餐。午餐享用完后，我和爸爸去爬好汉坡。好汉坡上，全是石头和草，这些石头好像被谁切圆了一样。好汉坡好高啊，爬了很久还没到主峰，我往齐云山“分峰”的山顶望去，妈妈他们变得非常小了。

我和爸爸又爬了一会儿，爸爸叫上妈妈也来爬了，终于在一个地方看见了一块石碑，上面写着“好汉坡海拔1728米”看来我离登顶的地方不远了。再加把油吧！

我和爸爸决定，一定要征服齐云山，妈妈等人爬不动了，就放弃了，回到老地方去了。现在，只有我和爸爸两个人还在奋起直上。

通往主峰的路高低不平，都是原始的山路，很难走，要靠着登山杖才能往前走，最令人毛骨悚然的是：有一段路就在90度垂直的悬崖峭壁上。如果稍有闪失，后果不堪设想。后来，我和爸爸到达了齐云山主峰，到主峰顶上也还有一小段路程，此时的我虽然已经很累了，但是我又迫不及待地想要看到界碑。我就暗暗告诉自己：“一定要加油！”给我鼓劲。爸爸在我身后陪着我，也不时地鼓励我。

最后，我和爸爸登上了峰顶，在峰顶上看到的景色好美啊！真的感受到了杜甫诗中说得：“会当凌绝顶，一览众山小”的雄伟壮观。往妈妈的老家望去，所有山峰尽收眼底。往身后远眺，湖南省的风力发电机也只像个手持电风扇一般大小。湖南省的山峰也如一个个青团丸子。我一边张望，一边想着：如果能把这些美景通通带回去，该有多好啊。我忽然理解了妈妈和爸爸说的一句话：“究竟是我们征服了高山，还是高山征服了我们？”也许都有道理。此时，正当我和爸爸欣赏美景，把美景拍下来的时候，传来了表叔的电话，叫我们要下山了，我和爸爸赶紧过来下山。

下山时，我滑了好几跤，爸爸也摔了个大跟斗，真是上山难，下山更难。终于，我们走到了入口处的水泥桥，我完全征服了齐云山！

在暮色中回望齐云山，高高的山峰被镀上了一层橙色的光芒，好像在对我说：“小朋友，欢迎你再来我这里做客！”胜利的喜悦让我美滋滋地踏上了归途。

山再高，路也在脚下，希望以后的我还能更有毅力征服许许多多的山。