红河观后感

红河观后感汇总。

红河观后感 篇1

2．参赛选手对多**辅助教学的“辅助”二字没有深刻领会，部分教师将本来该由学生自主**的实验内容用多**代劳了，学生的**成了探望，只能看不能做；也有部分教师用课件呈现了化学概念给学生，又在黑板上重复书写一次，将时间浪费在这些无用的重复劳动中，实在可惜。

三。新课程理念要求教师以指导和引导为主。教师课堂教学的目的是教学生学习，而不是教学生知识。我们有的参赛选手在40分钟一节课的时间里，讲述时间高达36分钟，留给学生那点时间仅仅是为了完成课堂练习，完全没有新课程的影子。

4．部分选手在准确使用化学用语方面还得花功夫。如讲盐的概念时，有选手说“金属阳离子（包括铵根离子）”，若是口误我们还可以理解，但这句话是出现在课件上，而且是用醒目字体和颜色；还有选手说液态***和纯硫酸不导电是因为它不是在水溶液中也不在熔融状态下，我们就要问了，什么是熔融状态？还有的就是我们要求学生规范书写化学用语，可我们有的选手写在黑板上的化学式大小写不分。

由此我想到的是我们教师的基本功真得练一练。

5个。由于比赛是表演性质的比赛，我们在备课时一定要认真考虑每一句要说的话，把材料和语言要准确地展示给学生和评委。我们有的选手在讲离子反应第一课时的电解质概念时，还没有讲电离的概念就将“电离”两字用到电解质的概念中：在水溶液中或熔融状态下能电离产生自由移动的离子的化合物叫电解质；另一个选手是先讲电离的概念，再讲电解质的概念，可在讲电离概念时给出的是：

电解液在水溶液或熔融状态下离解产生自由移动离子的过程称为离子化。我不知道这是疏忽还是什么？

6．实验操作的规范性值得反思。当我们谈到溶液电导率的是验时，教材要求直流电。我们的一些竞争对手直接是用交流电，不使用开关，对学生实验的安全操作起不到应有的示范作用。有选手为了节省时间，让学生做实验时本来该用胶头滴管滴加的也改成了倾倒，学生在操作中由于紧张而倾倒洒漏都不说，试剂用量也不容易控制，时间是节约了，药品可就浪费了，操作的规范性也置之不理了。

7．参赛选手对新课程标准的掌握还有待提高，教学设计中“超纲”现象时有出现。如在讲电解质概念时加入非电解质概念，甚至增加了强弱电解质概念；在电解质的电离方程式书写中给出弱酸酸式盐电离方程式的书写练习；在离子反应发生的条件中引入了难电离物质等，增加了学生的学习负担。

通过两天得观摩学习，使我深刻体会到新课程标准的三维目标已经深入课堂设计，教师注重深入挖掘课程的多重价值，通过多种形式的**活动，引领学生主动参与、亲身实践、学习知识发展能力形成良好的情感态度和价值观。同时，我深刻认识到，边疆县与内地县还存在一定差距，在推进新课程的过程中，还有许多急待解决的问题，比如：如何联系实践，从生活到化学？如何进行**，从问题解决到化学认识？

如何体现过程方法，促进认识发展？如何处理教学内容与学生活动的矛盾，协调教学实践？如何获得知识的功能和价值，从知识的获取到能力和素养的发展？

总之，新课程改革的实践是一个漫长的过程。只有坚持不懈地努力，我们才能创造一个新的教室。

红河观后感 篇2

这部电影最重要的是给人以情感上的震撼。我将在看完电影后谈谈我的感受。

影片开头突兀地展示了一个少女在即将被祭神的时候被救走的场景，记忆中偶尔会出现这样的场面，内心中总会不自主地联想到更多与民族与信仰有关的东西，因为本身并没有明显的宗教信仰，所以也不敢妄言各种有关宗教信仰的主观感受，毕竟没有调查就没有发言权。因此，我只能作为一个旁观者的角度来思考一下，不反对，我们每个人都需要一个信仰或者是类似信仰的东西，我经常称之为人生的一个点，有了这个永恒的点的存在，我们才有了追求与目标，永恒的力量。如果没有这个点，我们可能就会在某个时候茫然不知所措，失去做一切事情的力气，去年有一个流行词叫“给力”，我一直很看好这个词，在我的意识里，力量才是我们在这个世界上最核心的追求，做一切事情其实都是需要力量的，而这个世界上最永恒的应该就是信仰了，多少人至死不渝，所以信仰是一个强大的力量源头。

但是，信仰也有好坏，或者不应该说好坏，应该说是善恶，马克思立志为共产主义事业奋斗终生，周总理为中华之崛起而读书，这些都是我们敬仰的信仰，于国于民于家有利的，但是也有**可怕的信仰，is组织也具有强烈信仰，复仇者联盟中的奥创等等，这些**的信仰虽然同样具有无穷力量，但是却令人生寒。所以我们更多的应该看重的是信仰的善恶，追求的正邪。这就需要从小就懂得思想道德修养和守法用法。

所以现在我们家庭教育最重要的不是教孩子学习各种才智和知识。所谓“不输在起跑线上”，其实最重要的还是道德修样的教育。不要失去焦点。

一开始感觉这部影片应该是讲虔诚或者自由爱情的，或者认识兼得纯真情谊的，因为是藏族人民和汉族人之间的故事，印象最深的是藏族人民的真诚的淳朴，这的确是很令人感动，还有那种野性的自由，那种发自内心的自由，或许在那芳草碧连天的草原和白雪皑皑的高山上才会真正找到那种自由的野性，最原始最自然的野性，我想这也许就是为什么那么多人会想去青海，去**的原因吧，那里可能更容易找到人类真性情，真正认识自己。电影里有许多老鹰。从头到尾，除了连续剧情节外，老鹰可能还暗示着我们人类对自由的向往。

直到我看到两个外国人来了，我才意识到这部电影一定是爱国主义的。后来很多事情接二连三地发生，夹杂着藏族人民的不平等。但是更准确来讲应该是这些中华民族内部的****更加反衬出中华人的爱国情感。

面对外国人的洋枪大炮，先进的**，我藏族人民没有投降，而是与各民族一起进行顽强抵抗，只要还有一个人，就会战斗，仗就没有打完。其实生活中有很多事情都是这样的，太多你以为了不得的事儿其实都没什么大不了的，改变内心的往往是比较，我们应该时时站出来，这样才能看到更多，才能看到差异，收获一个更强大的内心。成长成熟其实就是看清看轻。

我们应该站得更高，看得更远，因为这样我们可以得到一个更平静的心和更深的感觉。

红河观后感 篇3

影片《红河谷》主要是讲**淳朴的民风民情和**文化，还有在受到外侵后**民族奋起抵抗的故事。影片最突出的特点是56个民族是一个民族，没有独立性，也不需要外人干预。

故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿，打火机是所谓西方文明的代表，入侵者借口为我们带来文明，然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。

影片开头介绍了**的风土人情，讲述了**人救了两个英国调查人员，和其中一个快乐地待在**的人相处的故事。

在后来被称为“女神”的小姐，她的出场给我们带来了很多欢笑，她最突出的性格是不拘一格的大笑，是发自内心的快乐的笑声，她的笑声无形中感染了我们。她坦率的爱，没有掩饰，没有卑微的观点值得欣赏。在她知道汉族女子夹在她们中间时，她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们，只是直接去找她并直截了当的让她退出，还有在知道她触犯族规的时候，并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她，小姐不愧被称为“女神”，她活的坦坦荡荡，真是很难得，都说爱情是自私的，并且很容易在爱情中迷失自我，而小姐却保持的很冷静，并且永远保持她高贵，骄傲，纯真的气质。

当她看到两个情人结婚时，她会心一笑，为他们高兴，不嫉妒，不恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级，贵贱之分，虽然她们迷信，无知，贫穷，落后，但是她们拥有最重要，最美好，最本质的东西，这就已经足够，这就让我愿意放弃我所拥有的科学，知识，富裕，先进，而去加入到她们的温暖大家庭中去。

影片在讲述了汉族女子，**孩子，汉子，小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后，介绍了英国考察者在回国后介绍**的风土人情，引来了英**事将领对**领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份，变成了入侵者，再次来到**，在**人拿着哈达向他们走去时，他们却把炮筒对准了他们。在藏族人民与侵略者的谈判中，侵略者利用藏族人民的正直和优良品质欺骗他们，然后进行残酷的战争。

这更突显了藏族人民的善良，单纯，坦诚，也突显了侵略者面对这么善良，单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶，可憎。

在侵略者入侵后，藏族人民奋起反抗，用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”，藏族首领的一句话更是让我叫好，在侵略者借口帮其独立劝说其投降时，藏族首领把五指聚拢握成拳头，说“各民族是一个大家庭，各民族的自治是家庭的分家问题，我们自己家的事就不用外人来管了”，是啊，正是因为我们是一家人，正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样，牙齿总有磕到嘴唇的时候，然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头，只有各民族团结起来，才能是我们这个大家庭强大，才能是我们这个国家繁荣昌盛。

这部电影的结局很悲惨。孩子们充满仇恨，把入侵者带尽了陷阱。战士们用侵略者派来的打火机和他们一起死去。看了这部影片之后，感慨之余我陷入矛盾，**当时也许正是因为它的落后而保留了真诚，善良的美德；而当时的英国也许正是因为经济的发展，利益的争取，才有了自私，侵略，战争，最后害人终害己。在现今社会中，我们正是缺失了这些藏民身上最本质，最美好的东西，我想这和我们的经济发展有一定的关系，可是真是经济的发展让我们摆脱了贫穷，落后，迷信等等，让我们过上了舒适的生活，可是无形中我们忽略了道德的提高，我们之间开始了猜忌，设计，嫉妒，仇视等等，把我们最本质的，最美好的善良，真诚丢失了。

在现今社会，我们缺少信任，人人变得冷漠，让人不寒而栗，看到一些敏感的事件后，我产生了避世的思想，看到藏民互相真诚以待的风土人情，我羡慕她们，渴望她们的生活，我想我宁愿生活在贫穷，落后的环境中，虽然寒冷，但我想我的内心是温暖的。但生活在贫穷落后迷信的环境中，我真的不后悔吗？人总是觉得得不到的东西是美好的，我不知道到底什么样的生活能够让我完全满意，我只是希望现今社会中，人们除了追求物质上的富足之外，找寻一下我们丢失了很久的最本质，最美好的东西。

红河观后感 篇4

已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。

影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。

而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。

侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，()然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。

至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平、快乐的生活，珍惜我们现在来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更美好！

红河观后感 篇5

格桑和雪儿也倒下了!

成千上万的藏民倒下了!

他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!

我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，珍惜现在和平幸福的生活，努力工作，把祖国建设得更好！

走进,不仅会看到一座座雪山,一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这个文明的地方，我们的男女主人公用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。城堡消失后，也实现了格桑和雪儿的爱情梦想。

汉家的女儿雪儿也无怨无悔地完成了这个女人的一生。

“如果有来世，做牛做马也不做女人！”

“来世还要做女人！”

如此鲜明的对比，这是汉族女孩最纯洁的爱的表达！

然而当格桑跨上马的那一刻，我们知道了，这一位善良而又英勇的藏族男孩心里那份对雪儿深沉而又坚定的爱。

是啊，即使是再艰难的险阻也不能分割他们，正如汉藏两族一样，“我们都是中华民族大家庭的一分子！”永远不会分离！

提笔已很久，《红河谷》里那一幕幕唯美凄清的镜头总在闪烁着，那一幕幕里渗透着美的艺术，艺术的韵律，更渗透着浓厚的地域传奇色彩。**高原那神秘的面纱下隐藏着悠远的爱情传说，沉睡的雪山，无垠的草原，幽深的宗教文化，还有那纯净而令人神往的海子湖，更是谱写着一首首神奇深邃而悠扬的歌曲，让人心旷神怡，比海阔，比地广，比天高！

还是那样，老阿妈还是摇着玛尼轮，孩子长高了，只不过这时只剩下了他们两个和发着感叹之声的英军：“中国并不是一棵风一吹就倒的大树！”

红河观后感 篇6

《红河谷》是一部扣人心弦的电影。影片通过真实的故事情节和刻画细腻的角色形象，生动地展现了红河谷地区的历史和人民的艰辛奋斗。观看完这部电影，我深深被其所触动，让我对人性的力量和勇气有了更深刻的认识。

影片以红色革命为背景，讲述了一群青年战士在红河谷奋勇杀敌的动人故事。他们用生命和鲜血守护了家园，为了解放他们的家乡而英勇战斗。影片以动人的镜头展现了他们奋不顾身的精神和对共产主义理想的无限热爱。在战斗中，他们面临着无数的困难和挑战，但他们始终坚定地站在正义一方，继续奋斗。他们在黑暗中找到了光明，在困境中发现了希望。他们的故事充满了激情、勇气和坚韧不拔的精神。

影片中展现的红河谷地区的美景也令人赞叹。那里的大自然与人文交相辉映，构成了一副美丽而壮观的画卷。片中展现了红河谷地区的山川壮丽、湖泊清澈的景色，将观众带入一个迷人的世界。这些风景与战士们的奋斗形成了鲜明的对比，使观众更加感受到他们为了保卫家园而付出的巨大牺牲。

而影片中的角色形象也给我留下了深刻的印象。每一个角色都有自己独特的性格和命运，在战斗的过程中都有所改变。主人公是一位年轻的农民，他经历了无数的挫折和困境，但他从未放弃信念和希望。他的坚韧和勇敢感染了我，使我对生活有了新的理解。其他角色也各自展现着自己的特点，他们的情感和遭遇让人产生了共鸣。

在观看《红河谷》时，我被其情感所打动。一幕幕激动人心的战斗场面，一段段温馨而感人的亲情、友情，让我陷入了深深的思考。这些人物的故事虽发生在几十年前，但其背后所体现的人性力量和勇气是永恒的。他们不仅仅是一群年轻的战士，更是一个个有血有肉的人。他们面对艰难困苦，从不退缩，这种精神是我们应该学习和追求的。

通过观看这部电影，我对红河谷地区有了更多的了解。那里的地理环境非常恶劣，生活条件极为艰苦。然而，人们却一直在这片土地上奋斗，不畏艰苦，为了家乡和自由而努力。这种对生活的热爱和对正义的追求使我感到无比敬佩。

总的来说，《红河谷》是一部感人至深的电影。它通过真实的故事情节、美丽的画面和丰富的角色塑造，给观众留下了深刻的印象。这部电影使我明白了生活中坚持的重要性，让我更加珍惜现在的幸福与自由。同时，它也会激发我对美好事物的追求，鼓舞我在困难面前勇往直前。我衷心推荐每个人都去观看这部影片，相信它会给你带来正能量和深刻的思考。

红河观后感 篇7

影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。

影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!

我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。

红河观后感 篇8

走进《红河谷》，不仅会看到一座座雪山，一道道山川，美丽的**景象，更让人倍感热血沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这片文明的土地上，我们的英雄们用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。当碉堡消失的那一刹那，也圆了格桑和雪儿的爱情梦想，也毫无遗憾的完成了女人的一生。

“如果有来世，做牛做马也不做女人！”，“来世还要做女人！”如此鲜明的对比，这是一个汉族女孩对爱情最纯真的表白！

然而，当格桑上马时，我们知道这个善良勇敢的藏族男孩对雪儿有着深厚而坚定的爱。这也正映射出汉藏两族亲如一家！“我们都是中华民族大家庭的一分子！

”永远不会分离！**高原那神秘的面纱下隐藏着悠远的爱情传说，沉睡的雪上，无垠的草原，幽深的宗教文化，还有那纯净而又令人神往的海子湖，更是谱写着一首首神奇深邃而又悠扬的歌曲，令人心旷神怡！

这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了鲜为人知的藏族文化与壮丽的**风光，歌颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们阐述了人类各民族之间，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。

在辽阔的**大草原上，一位藏族老母亲抱着一个裹着破纱布的孩子，手里不停地摇着摩尼轮，艰难地走着，老鹰在空中自由飞翔，人们过着平静的生活。这是最早映入我眼帘的一个画面。但是印象最深刻的却是《红河谷》里血流成河的景象。

那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍；记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家，在强大的敌人面前，我们的先辈不退缩，和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争；记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事，表现汉藏情深；记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光；记载了……

每一个中国人都不会忘记！1951年5月23日，中央政府和**地方政府签订了《十七条协议》，**宣布和平解放。从此，**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的**发生了天翻地覆的变化，**人民从黑暗走向了光明，从贫困走向了富裕，从封建落后旧**建成成了繁荣昌盛的社会主义新**。

即便如此，我们也永远不会忘记历史上犯下巨大罪行的侵略者和祖国的历史罪人。

在藏族人平静生活的时候，英国科考队来到雪上，表面上是来探险科考，实际是为了英军进攻**打前站。他们不在乎善良的**人民救了他们，不在乎这一片**地上的安静与安详，和谐与美丽，不在乎生命的瞬间流逝……他们使成千上万的藏民倒下了，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。他们，用他们的肮脏手段使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢，虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

我们永远不能忘却历史。只有以史为鉴，才能同今天的**集团做斗争，才能更加努力地学习，才能为和平统一建设我们伟大的祖国。

你还记得那个穿着白色藏族服装，美丽、纯洁、任性的贵妇人吗？为了鼓舞同胞和士气，在被英军俘虏后，他们仍带着平静的微笑唱了激千年的藏歌。在藏族合唱团中，他们一起演奏了一支壮丽的生命交响曲！她倒下了，与敌人同归于尽！

格桑和雪儿也倒下了！成千上万的藏民倒下了！但他们的精神永远不会垮，中华民族的脊梁永远不会歪！

还是那样，老阿妈还是摇着玛尼轮，孩子长高了，只不过这是只剩下他们两个和发着感叹之声的英军，“中国并不是一棵风一吹就倒下的大树！”中华民族是一个大家庭，这个家庭里的各族华夏儿女都有着强烈的爱国主义精神，尽管各族之间的文明进程不同，但是我们平等对待，互相尊重，现在人类世界的主题是和平与发展，我们中华儿女为你见证！